٢
قائمة الکتاب
الاهداء
٥الفصل الأول
الفصل الثاني
الفصل الثالث
الفصل الرابع
الفصل الخامس
الفصل السادس
الفصل السابع
الفصل الثامن
فقرات من أدعية أهل البيت (ع)
البحث
البحث في بنور فاطمة (ع) اهتديت
٤٢/١٦ الصفحه ٢١١ : وآب وصدق ووافق وأسلم وسلم أخوه وابن عمه علي بن
أبي طالب فصدقه بالغيب المكتوم ، وآثره على كل حميم فوقاه
الصفحه ٢٣٤ : ، وبكى لها الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم يوم ولادة الحسين (ع) ، وستظل ذكراها
تدمي القلوب ، وصدق رسول
الصفحه ٢٣٥ :
الوحي الذي حرمت على أهله الصدقة وأمر الله بمودتهم ، قال تعالى : ( قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في
الصفحه ٢٥٤ : على يقينه
وصدقه فهنيئا له وأما الآخر فقبل رخصة الله فلا تبعة عليه (١).
كل ذلك يدلل على مشروعية
الصفحه ٧٤ : سبأ
: آية / ١٣) ، وبذلك لا تكون الكثرة دليلا على أنهم على حق.
أما التشيع كمنهج سماوي فهو موجود
الصفحه ١٣٩ : الوجدان وتنفض غبار الغفلة والشهوات
والتكبر عن العقول .. صرخة ألم ولوعة أما صرخة الألم فهو نتاج ما لحقها من
الصفحه ٢٢٢ : الآن في وجهي اشتراك في
تلك (الفتنة) كما تدعي.
أما عن الحسين بن علي فهو لم يخطئ كما
تقول فهو كما قال
الصفحه ٢٢ : ء وهنبثة
خفيت علينا.
أما السودان فهو بلد تأصلت فيه الروح
الدينية فامتاز بالفطرية في أخلاق شعبه وكافة
الصفحه ٣٢ : مرضت فهو
ــــــــــ
(١) سورة بوسف : آية
/ ٣.
الصفحه ٣٤ : : ـ كيف وقد قال تعالى ( ومن كان في هذه أعمى فهو في الآخرة أعمى
) وأنتم
تقولون لا مجاز في القرآن. ثم إنه
الصفحه ٤٤ : طويلة نحتاج فيها للتاريخ
شيء نا أم أبينا فهو ضروري لفهم شريعة السماء ، وكل ما نتعبد به وصل إلينا عبر
الصفحه ٩٧ : بسببه
ومن كان غضبه يعني غضب الله فهو لن يفعل إلا الحق ولن يخطئ أو يميل إلى الباطل
طرفة عين وبالتالي يمثل
الصفحه ٩٨ : الأهواء ومن يكون جزءاً منه يؤذيه ما يؤذيه فهو أيضا مؤهل أن يكون
معصوما. وبهذا التقريب نرى عصمة الزهرا
الصفحه ٩٩ : منا تعود علينا نحن قوله تعالى (
قل ما
سألتكم من أجر فهو لكم إن أجري إلا على الله ) (٣)
، وبنظرة أخرى
الصفحه ١١٠ : متوجه إليه ليعمل به وليبلغه إلى من سواه ، فهو من هذه
الحيثية أولى في الالتزام بالحكم من غيره كذلك آيات
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
بنور فاطمة (ع) اهتديت
