Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
بنور فاطمة (ع) اهتديت
بنور فاطمة (ع) اهتديت
قائمة الکتاب
الاهداء
٥
المقدمة
٧
الفصل الأول
لماذا هذا الكتاب
١٥
الفصل الثاني
البحث في التاريخ ضرورة
٢٩
أولاً : ـ التاريخ في القرآن
٢٩
ثانياً : ـ التاريخ ضرورة للحاضر
٣٠
ثالثا ـ نماذج من انحرافات الأمم السابقة في القرآن الحكيم
٣٢
القصة الأولى : بلعم بن باعوراء مع نبيه موسى (ع)
٣٧
الفصل الثالث
الشيعة والتشيع
٤٧
التشيع والفرس
٥٠
ظلال التشيع في السودان
٥١
الفصل الرابع
حوار في بداية الطريق
٥٩
البداية
٦٤
بنور فاطمة اهتديت
٦٤
ماذا بين أبي بكر وفاطمة (ع)
٦٦
فاطمة (ع) في القرآن
٦٩
فاطمة (ع) بلسان أبيها
٧٣
موقف الزهراء (ع) هو « الفيصل »
٨١
عصمة الزهراء (ع)
٨٣
بماذا طالبت الزهراء (ع)
٨٧
أولاً : المطالبة باسترداد فدك التي لها ملكيتها
٨٩
ثانياً : مطالبتها بإرث الرسول
صلىاللهعليهوآلهوسلم
٩٠
ثالثا : المطالبة بسهم ذي القربى
٩١
فدك الرمز
٩٩
الخلفاء واقتحام الدار
١٠٥
استشهاد الزهراء (ع)
١١٨
الزهراء صرخة مدوية عبر التاريخ
١٢٥
الفصل الخامس
تمهيد
١٢٩
بالشورى أم بالتعين
١٣٠
مفهوم الشورى عند أهل السنة والجماعة غير واضح
١٣٠
التعيين ضرورة
١٣٣
علي بن أبي طالب أول خليفة للنبي (ص)
١٣٦
1 ـ حديث الغدير
١٣٧
2 ـ حديث المنزلة
١٤٠
3 ـ حديث الانذار
١٤٠
4 ـ حديث الراية
١٤١
مناظرة للمأمون العباسي في فضل علي (ع)
١٤٤
أهل البيت (ع) هم أولو الأمر بعد النبي (ص)
١٥٣
حوار حول العصمة في حديث الثقلين
١٥٦
الفصل السادس
الانقلاب
١٦٥
ماذا حدث؟
١٦٧
مع عدالة الصحابة
١٦٩
القرآن وعدالة الصحابة
١٦٩
السنة وعدالة الصحابة
١٧٤
الصحابة عند شيعة أهل البيت (ع)
١٧٦
مصيبة الأمة
١٧٨
حديث العشرة المبشرين المزعوم
١٧٨
السقيفة
١٨٠
علي (ع) والخلافة
١٨٤
خلافة علي (ع)
١٨٩
حرب الجمل
١٩٠
عائشة بنت أبي بكر
١٩٠
صفين
١٩٥
رسالة محمد بن أبي بكر لمعاوية
١٩٧
بعض أفعال معاوية
٢٠١
اغتصابه الخلافة بالقهر
٢٠١
الفصل السابع
كيف يرون معاوية ويزيد
٢٠٧
مع الحسين (ع)
٢١٠
من هو الحسين (ع)
٢١٤
نزول الركب المقدس في كربلاء
٢١٨
السجود على التربة الحسينية
٢٢٢
الفصل الثامن
من ركام الباطل إلى النور
٢٢٩
فقرات من أدعية أهل البيت (ع)
ـ من دعاء الصباح لأمير المؤمنين (ع)
٢٣١
ـ من دعاء يوم عرفة للإمام الحسين (ع)
٢٣٢
ـ مناجاة الشاكرين : للإمام زين العابدين (ع)
٢٣٣
قبسات من نور آل محمد
٢٣٣
التقية
٢٣٦
أما من الكتاب العزيز
٢٣٨
أما من السنة
٢٤٠
الوضوء
٢٤٢
أخبار من مصادر سنية توضح وجوب المسح دون الغسل
٢٤٥
الجمع بين الصلاتين
٢٤٧
الأدلة من السنة
٢٤٩
الأدلة من طريق أهل البيت (ع)
٢٥٠
الزواج المنقطع « المتعة »
٢٥١
الدليل القرآني :
٢٥١
ما المقصود بالزواج المؤقت
٢٥٩
العناصر المشتركة بين الزواج الدائم والزواج المؤقت
٢٥٩
عناصر الاختلاف بين الزواجين
٢٦٠
عن أهل البيت (ع)
٢٦١
خاتمة
٢٦٢
أخيراً
٢٦٥
خطبة فاطمة (ع) شعلة الحق
٢٦٥
المصادر
٢٧١
الفهرس
٢٧٣
البحث
البحث في بنور فاطمة (ع) اهتديت
٢٣٢
/
١
إخفاء النتائج
السابق
١٦ / ١
التالي
الصفحه ٢٨ :
المجانين الغافلين وأقام علينا الدليل والحجة بصحة
ما
هو عليه ، فما كان
منا
في النهاية
إلا
التسليم بعد البحث
الصفحه ٥٠ :
تعالى : ( وما اختلف فيه
إلا
الذين أوتوه من بعد
ما
جاءتهم البينات بغيا بينهم ) (١) ، (وما اختلف الذين
الصفحه ٩٦ :
الشخص على خطأ لا يحتاج
منا
إلى بيان ولكن هذا احتاج
منا
إلى مقدمات تجاوزناها سلفا وهي عصمة الرسول وحجية
الصفحه ٩٩ :
منا
تعود علينا نحن قوله تعالى ( قل
ما
سألتكم من أجر فهو لكم إن أجري
إلا
على الله ) (٣) ، وبنظرة أخرى
الصفحه ١٣٩ :
؟! وهذا
ما
يريده الله عز وجل
منا
لنصل إلى عمق المأساة ، سؤال فطري ..
ما
الذي جعل الزهراء (ع) تنتقل بهذه
الصفحه ٢٣٣ :
عليكم غمة ثم اقضوا إلي ولا تنظرون ، إني توكلت على الله ربي وربكم
ما
من دابة
إلا
هو آخذ بناصيتها إن ربي
الصفحه ١٢٩ :
بقول الأئمة من أهل البيت (ع) حول
ما
جرى من أحداث أدت إلى وفاة فاطمة (ع) فكتب السنة ليست أولى
الصفحه ١٣٧ :
..
ما
أعظم الرزية وما أجل المصيبة. أقبل الحسنان (ع) يقولان : واحسرة لا تنطفئ من فقد جدنا محمد المصطفى
الصفحه ١٩٥ :
إلا
قد جاء به أو بأحسن منه وقال : أما بعد يا معشر الأنصار فإنكم لا تذكرون منكم فضلاً
إلا
وأنتم له أهل
الصفحه ٢٢١ :
. فالتفت إليه الشيعي وقال ، أولاً فليتكلم أحدكم ، ثانياً : إذا أردت الحديث فافهم أولاً
ما
أقول ثم تحدث
الصفحه ٢٥ :
بسرعة غريبة وتجمهروا أمام البيت. كنت مذهولا وكلما اقترب
منا
شخص يزداد نحيبا ويضمني وأخي الصغير إليه
الصفحه ٧٠ :
، ومن ناحية أخرى لا يكاد أحد
منا
في صغره لم يسمع شيئا من أبويه أو جدية عن سيف علي الكرار وشجاعة حيدر
الصفحه ٢٣٥ :
ابن زياد
ما
يزال جاثما على صدر الأمة باسم جديد وشريح القاضي
ما
زال يفتي بلسان حديث : بكفر ونجاسة
الصفحه ١٥٧ :
». * قول علي « سلوني سلوني عن كتاب الله تعالى فوالله
ما
من آية
إلا
وأنا أعلم أنزلت بليل أو نهار ». * قال
الصفحه ٢٥٦ :
الوضوء واجب ، وبنقصانه بلا سبب تكون الصلاة باطلة ، هذا
ما
اتفق عليه المسلمون ،
إلا
أن هنالك اختلافا في
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
إضاءة الخلفية
Enable notifications
حجم الخط
NaN%
100%
NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
(جميع الکتاب)
Enable notifications
بنور فاطمة (ع) اهتديت
بنور فاطمة (ع) اهتديت
المؤلف :
السيد عبد المنعم حسن
الموضوع :
العقائد والكلام
الناشر :
دار الخليج العربي للطباعة والنشر
الصفحات :
278
تحمیل
تنزیل الملف Word
شارك
هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٢٨