هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٢٨
قائمة الکتاب
الفصل الأول
الفصل الثاني
الفصل الثالث
الفصل الرابع
الفصل الخامس
الفصل السادس
الفصل السابع
الفصل الثامن
فقرات من أدعية أهل البيت (ع)
البحث
البحث في بنور فاطمة (ع) اهتديت
٧٩/٣١ الصفحه ٤٧ : عندما تأتي في سياق
الآيات المباركة غالبا ما يدور حديثها حول أمر يرتبط بالرسالة ، والاقتتال الذي
يحدث بعد
الصفحه ٤٨ : الحديث حولها تشمل سيدنا محمدا صلىاللهعليهوآلهوسلم.
خاصة وأن الآية السابقة تؤكد على صفة الرسالية وأنه
الصفحه ٥١ : للآخرين
فرصة للحوار والنقاش ، ومثال ذلك الحديث الذي يدور حول الصحابة الذين عاشوا مع
الرسول
الصفحه ٦٢ : يقول
بظهور التشيع بعد واقعة الطف.
كل هذه الأقوال لا تثبت أمام التحقيق في
كتب التاريخ والحديث
الصفحه ٧٥ : الحديث إلى حيث أريد قلت له : حسنا ماذا تقول الشيعة؟!
هنا اعتدل في جلسته وقال : الشيعة
يقولون أن هذا
الصفحه ٨١ : عند أهل السنة والجماعة بل في كل المصادر التاريخية والحديثية كما سيأتي
بيانه لاحقا.
ثانياً
: إن
الصفحه ٨٤ : الصحابة باب فضائل أهل البيت وهو الحديث المعروف بحديث الكساء
كما أنه اشتهر عند أهل بيت النبي
الصفحه ٨٥ : الرسول وهم
علي وفاطمة والحسن والحسين كما نقل ذلك أعلام الحديث والتفسير مثل الحاكم الحسكاني
الحنفي في
الصفحه ٨٦ : ، ولأهمية
الحديث وعظمته في مسيرة الإسلام كان المباهل بهم مع النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم هم علي وفاطمة
الصفحه ٨٧ : صلىاللهعليهوآلهوسلم في عموم
حديثه عن الأشخاص لا يعطي أحدا أكثر مما يستحقه تبعا لعاطفته وحتى لو كان ذلك
الإنسان ابنته
الصفحه ٩١ : . وقال عنه
الحاكم النيسابوري حديث صحيح الإسناد ولم
ــــــــــــــــ
(١) ـ وذكره أيضا في
باب مناقب
الصفحه ٩٣ :
إذا دخل عليها قامت من مجلسها فقبلته وأجلسته في مجلسها الحديث.
رواه أيضا أبو داوود في صحيحه ج ٣٣ في
الصفحه ٩٧ : غضبه الحق ، وفي الواقع إن هذا الحديث يدلل أن للزهراء
مكانة عظيمة لا تدرك بالعقول.
ولبيان هذه العظمة
الصفحه ٩٨ : حديث فمن منطلق مسؤوليته تجاه الرسالة وبالتالي
يستبعد أي مجاملات أو تقريظ بلا حق ، والمتفق عليه أن قول
الصفحه ١٠٠ : أنني تأكيدا للحجة على المعاندين والمغالطين أطلت
الحديث عن هذا الموضوع ولأنه سيكون المعتمد الأساسي في
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
بنور فاطمة (ع) اهتديت
