البحث في بنور فاطمة (ع) اهتديت
٢٠٢/٩١ الصفحه ٨١ : الحادثة لم تكن خلافا عابرا أو سوء
تفاهم بسيط بل هي مشكلة كبرى هذا ما نلمسه من كلمة « فوجدت فاطمة على أبي
الصفحه ٨٣ : الصفحات وبلا شك لن نستوعب كل ما جاء من مناقب وفضائل عن الزهراء
(ع) لكني سأحاول سرد ما يفيدنا في بحثنا هذا
الصفحه ٨٨ :
الله فأومأ بأصبعه إلى فيه وقال : « أكتب فوالذي نفسي بيده ما خرج منه إلا حق ».
إن النبي الأكرم
الصفحه ٩٣ : ج ٢ ص ٣١٩ عن عائشة
أم المؤمنين قالت : ما رأيت أحدا أشبه سمتا ودلا وهديا برسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٩٥ : الثقافة الذي
حفظ لنا تراثا ضخما ، ما زالت الأمة تعيش على معينه .. وطوال تاريخ أمتنا
الإسلامية مرت أحداث
الصفحه ٩٦ : معرفتنا للشخصية تجعلنا نقيم الأحداث بشكل سليم بأفضل ما يكون.
والزهراء (ع) رفضت أن تبايع الخليفة
الصفحه ٩٧ : يؤذيني ما آذاها ويريبني ما
الصفحه ١٠١ : المعضلة؟! فإما أن تكون فاطمة
ماتت ميتة جاهلية والعياذ بالله وهذا ما لا يقول به مؤمن برسالة أبيها
الصفحه ١١٠ : ء لا يورثون
واحتجت عليهم الزهراء في خطبتها بأنها تستحق ميراث رسول الله فذكرت من الأدلة
القرآنية ما يروي
الصفحه ١١١ : الميراث في اللغة والشريعة لا
يطلق إلا على ما ينتقل من الموروث إلى الوارث كالأموال ولا يستعمل في غير المال
الصفحه ١١٢ : .
لقد طالبوا الصديقة الطاهرة بالبينة ولم
يطالبوا غيرها بذلك ... ما السبب؟! ذلك ما ستكشف عنه الأحداث كما
الصفحه ١١٤ : علي (ع) وأهل البيت وآخرون يرون شرعية ما جرى في السقيفة من
تولية لأبي بكر .. إن الأحداث بعد وفاة الرسول
الصفحه ١١٨ : حقيقة.
لقد كانت الفترة ما بين وفاة الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم إلى حين وفاة ابنته فاطمة الزهرا
الصفحه ١٢٠ : ، يقول اليعقوبي « وكان خالد بن سعيد غائبا فقدم فأتى
عليا فقال هلم أبايعك ، فوالله ما في الناس أحد أولى
الصفحه ١٢٣ : وخلف الباب فاطمة
، وذلك ما أقر به أبو بكر في قوله وليتني لم أفتش بيت فاطمة وأدخله الرجال ولا
ينفع الندم