Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
بنور فاطمة (ع) اهتديت
بنور فاطمة (ع) اهتديت
قائمة الکتاب
الاهداء
٥
المقدمة
٧
الفصل الأول
لماذا هذا الكتاب
١٥
الفصل الثاني
البحث في التاريخ ضرورة
٢٩
أولاً : ـ التاريخ في القرآن
٢٩
ثانياً : ـ التاريخ ضرورة للحاضر
٣٠
ثالثا ـ نماذج من انحرافات الأمم السابقة في القرآن الحكيم
٣٢
القصة الأولى : بلعم بن باعوراء مع نبيه موسى (ع)
٣٧
الفصل الثالث
الشيعة والتشيع
٤٧
التشيع والفرس
٥٠
ظلال التشيع في السودان
٥١
الفصل الرابع
حوار في بداية الطريق
٥٩
البداية
٦٤
بنور فاطمة اهتديت
٦٤
ماذا بين أبي بكر وفاطمة (ع)
٦٦
فاطمة (ع) في القرآن
٦٩
فاطمة (ع) بلسان أبيها
٧٣
موقف الزهراء (ع) هو « الفيصل »
٨١
عصمة الزهراء (ع)
٨٣
بماذا طالبت الزهراء (ع)
٨٧
أولاً : المطالبة باسترداد فدك التي لها ملكيتها
٨٩
ثانياً : مطالبتها بإرث الرسول
صلىاللهعليهوآلهوسلم
٩٠
ثالثا : المطالبة بسهم ذي القربى
٩١
فدك الرمز
٩٩
الخلفاء واقتحام الدار
١٠٥
استشهاد الزهراء (ع)
١١٨
الزهراء صرخة مدوية عبر التاريخ
١٢٥
الفصل الخامس
تمهيد
١٢٩
بالشورى أم بالتعين
١٣٠
مفهوم الشورى عند أهل السنة والجماعة غير واضح
١٣٠
التعيين ضرورة
١٣٣
علي بن أبي طالب أول خليفة للنبي (ص)
١٣٦
1 ـ حديث الغدير
١٣٧
2 ـ حديث المنزلة
١٤٠
3 ـ حديث الانذار
١٤٠
4 ـ حديث الراية
١٤١
مناظرة للمأمون العباسي في فضل علي (ع)
١٤٤
أهل البيت (ع) هم أولو الأمر بعد النبي (ص)
١٥٣
حوار حول العصمة في حديث الثقلين
١٥٦
الفصل السادس
الانقلاب
١٦٥
ماذا حدث؟
١٦٧
مع عدالة الصحابة
١٦٩
القرآن وعدالة الصحابة
١٦٩
السنة وعدالة الصحابة
١٧٤
الصحابة عند شيعة أهل البيت (ع)
١٧٦
مصيبة الأمة
١٧٨
حديث العشرة المبشرين المزعوم
١٧٨
السقيفة
١٨٠
علي (ع) والخلافة
١٨٤
خلافة علي (ع)
١٨٩
حرب الجمل
١٩٠
عائشة بنت أبي بكر
١٩٠
صفين
١٩٥
رسالة محمد بن أبي بكر لمعاوية
١٩٧
بعض أفعال معاوية
٢٠١
اغتصابه الخلافة بالقهر
٢٠١
الفصل السابع
كيف يرون معاوية ويزيد
٢٠٧
مع الحسين (ع)
٢١٠
من هو الحسين (ع)
٢١٤
نزول الركب المقدس في كربلاء
٢١٨
السجود على التربة الحسينية
٢٢٢
الفصل الثامن
من ركام الباطل إلى النور
٢٢٩
فقرات من أدعية أهل البيت (ع)
ـ من دعاء الصباح لأمير المؤمنين (ع)
٢٣١
ـ من دعاء يوم عرفة للإمام الحسين (ع)
٢٣٢
ـ مناجاة الشاكرين : للإمام زين العابدين (ع)
٢٣٣
قبسات من نور آل محمد
٢٣٣
التقية
٢٣٦
أما من الكتاب العزيز
٢٣٨
أما من السنة
٢٤٠
الوضوء
٢٤٢
أخبار من مصادر سنية توضح وجوب المسح دون الغسل
٢٤٥
الجمع بين الصلاتين
٢٤٧
الأدلة من السنة
٢٤٩
الأدلة من طريق أهل البيت (ع)
٢٥٠
الزواج المنقطع « المتعة »
٢٥١
الدليل القرآني :
٢٥١
ما المقصود بالزواج المؤقت
٢٥٩
العناصر المشتركة بين الزواج الدائم والزواج المؤقت
٢٥٩
عناصر الاختلاف بين الزواجين
٢٦٠
عن أهل البيت (ع)
٢٦١
خاتمة
٢٦٢
أخيراً
٢٦٥
خطبة فاطمة (ع) شعلة الحق
٢٦٥
المصادر
٢٧١
الفهرس
٢٧٣
البحث
البحث في بنور فاطمة (ع) اهتديت
٢١٢
/
١
إخفاء النتائج
السابق
١٥ / ١
التالي
الصفحه ٢٦ :
« الكربة » وهنا أتممت دراستي الابتدائية ، ثم انتقلنا
إلى
مدينة
بورتسودان لظروف الدراسة والمعيشة
الصفحه ٢٥ :
التاسعة من عمري حين مرض والدي مرضا شديدا نقل على أثره
إلى
مدينة
بورتسودان للعلاج هناك تصحبه أمي. حينها
الصفحه ٢٠٩ :
الطلقاء » وأرسلها علي (ع)
إلى
المدينة
سالمة. صفين لن أتحدث عن صفين في تفاصيلها إنما موضوعنا حول قيادة
الصفحه ٢١٧ :
يزيد سبع سنين يرسل للأقطار بعد أن بويع له بالشام وسافر معاوية بنفسه
إلى
المدينة
ومكة ساعيا ورا
الصفحه ١٣٣ :
أهل بيته لحوقا به كما مر ... فضلت تبكي وتبكي
إلى
أن جاء شيوخ أهل
المدينة
يظهرون لعلي انزعاجهم
الصفحه ١٩٧ :
مكان لا يتسع بأي حال من الأحوال
إلى
عدد كبير أضف
إلى
ذلك غياب عدد كبير من أصحاب النبي
الصفحه ٢٣ :
لقطار السكة الحديد الذي يأتي من العاصمة الخرطوم متوجها
إلى
الشرق حيث
مدينة
بورسودان أهم ميناء في السودان
الصفحه ٨٠ :
صلىاللهعليهوآلهوسلم أرسلت
إلى
أبي بكر تسأله ميراثها من أبيها مما أفاء عليه
بالمدينة
وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال أبو
الصفحه ٢٢٩ :
الله عليه
وآله
وسلم) لأنهما من الأئمة الذين سيقع عليهم عب ء مواصلة المسيرة الرسالية على أن تلتف
الصفحه ٢٤٣ :
من ركام الباطل
إلى
النور من وسط ركام الباطل المظلم أسرعت
إلى
حيث النور وانكشف الغطاء عن البصر
الصفحه ١٠٢ :
قال عنها ياقوت هي قرية بالحجاز بينها وبين
المدينة
يومان وقيل ثلاثة وفيها عين فوارة ونخيل كثير
الصفحه ١٠٧ :
صلىاللهعليهوآلهوسلم أنا
مدينة
العلم وعلي بابها (١) ، وقد أكد علي (ع) دعوى فاطمة (ع) حينما قال أبو بكر : قال رسول الله
الصفحه ١٣٦ :
، كلميني قبل أن ينصدع قلبي فأموت. ثم خرجا
إلى
المسجد وأعلما أباهما بشهادة أمهما فأقبل أمير المؤمنين
إلى
الصفحه ١٣٨ :
، سلمتك أيتها الصديقة
إلى
من هو أولى بك مني ، ورضيت لك بما رضي الله لك. ثم قرأ ( منها خلقناكم وفيها نعيدكم
الصفحه ١٨٦ :
الأعراب منافقون ومن أهل
المدينة
مردوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم سنعذبهم مرتين ثم يردون
إلى
عذاب عظيم
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
إضاءة الخلفية
Enable notifications
حجم الخط
NaN%
100%
NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
(جميع الکتاب)
Enable notifications
بنور فاطمة (ع) اهتديت
بنور فاطمة (ع) اهتديت
المؤلف :
السيد عبد المنعم حسن
الموضوع :
العقائد والكلام
الناشر :
دار الخليج العربي للطباعة والنشر
الصفحات :
278
تحمیل
تنزیل الملف Word
شارك
هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٢٦