الصفحه ٩ :
٤. إذنه سبحانه
للإتيان بها ................................................ ١١٦
٥. أن لا
الصفحه ٧٧ :
لا يفقه شيئا ... وهكذا ، أضف إلى ذلك من الذي
قال أن الجميع قد بايع أبا بكر ، ارجع لكتب التاريخ
الصفحه ٩٩ : الأعظم أمره الله عز وجل
بأن يسأل أمته المودة في القربى ولكن لا لكي يستفيد هو بل لتستفيد أمته ، لأنه ليس
الصفحه ١٠٥ :
وعمر (رض) تسأل
ميراثها من رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
فقالا : سمعنا رسول الله يقول إني لا
الصفحه ١١٢ :
من ذلك حتى كادت تقع الفتنة وقيل أن عائشة ركبت
بغلة شهباء ، وقالت : بيتي لا آذن فيه لأحد
الصفحه ١٣٥ :
بمخالفتي وقد عز علي مفارقتك وفقدك إلا أنه أمر لا بد منه ، والله لقد جددت علي
مصيبة رسول الله وقدعظمت وفاتك
الصفحه ١٥٩ : : يا إسحاق لا تقل نعم فإنك إن قلت نعم أوجدتك في
دهرنا هذا من هو أكثر منه جهادا وحجا وصياما وصلاة وصدقة
الصفحه ١٦٢ : لوجه الله؟ قلت : أجل قال
وسمعت الله وصف في كتابه أحدا بمثل ما وصف به عليا؟ قلت : لا قال : صدقت ، لأن
الصفحه ١٦٦ :
وآله وسلم) مزح بهذا
القول؟ قلت : أعوذ بالله.قال : فقال قولا لا معنى له فلا يوقف عليه؟ قلت أعوذ
الصفحه ١٧٠ :
وسلم) القيادي في
الأمة والذي لا يتأتى إلا لمعصوم مصطفى من السماء وهذا ما لخصته آية التطهير والتي
الصفحه ٢٥٠ :
موجود لا عن عدم ...
الخ » (١).
وهنالك الكثير من المفارقات بين
المدرستين تحتاج إلى مجلدات
الصفحه ٢٥٤ : دينهم لا يحتاجون لغيرهم للأخذ منهم ولقد جئنا بالأدلة
حتى لا يطلق البسطاء تهمهم بجهل. وإليك روايات عن
الصفحه ٢٧١ :
الخلقي ، ومع المتعة لا يبقى أي داع لتحليل العادة السرية ، كما أفتى بذلك بعض
علماء الدين المعاصرين.
وقد
الصفحه ٢٧٢ :
موجودة؟ فأجاب بسرعة
: لا! قلت : ولم وقد شرع الله له في القرآن أن يتزوج أربعة؟!
وهنالك بعض
الصفحه ٣١ : من جماعة الشيعة!.
قلت : تهمة لا أنكرها وشرف لا أدعيه.
فما كان منه إلا أن أرعد وأزبد وثارت