هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٢٠٦
قائمة الکتاب
الفصل الأول
الفصل الثاني
الفصل الثالث
الفصل الرابع
الفصل الخامس
الفصل السادس
الفصل السابع
الفصل الثامن
فقرات من أدعية أهل البيت (ع)
البحث
البحث في بنور فاطمة (ع) اهتديت
٢٤٧/١٢١ الصفحه ٢٢٢ :
أن خروج الحسين بن
علي كان خطأ منه وقد تاب يزيد.
قال الشيعي : قولك فنعصم منها ألسنتنا
لا ينطبق
الصفحه ٢٣٩ : عليه.
ثالثا : هنالك دلالات كبيرة في السجود
على تربة سيد الشهداء (ع) لا تخفى على الألمعي منها
الصفحه ٢٧٧ : البلاد الإسلامية وعرضها مستغلة الظروف الاقتصادية في
الدول النامية ولم تعتمد على المعتقد السليم ولا على
الصفحه ٥٦ : الله قالوا بل
نتبع ما ألفينا عليه آباءنا أو لو كان آباؤهم لا يعقلون شيئا ولا يهتدون
)(١).
(
وكذلك ما
الصفحه ٨٠ :
خيط البداية أو بداية
الخيط لأنطلق ، ولم تكن الخطبة مقصورة على ما ذكرته من فقرات بل هي طويلة جدا
الصفحه ١٠٩ :
خيرا الوصية للوالدين والأقربين بالمعروف حقا
على المتقين ) وزعمتم أن لا حظوة لي ولا إرث من أبي
الصفحه ١٢٥ : صغيرا (١).
* قال ابن حزم الأندلسي : تزوج فاطمة
علي بن أبي طالب فولدت له الحسن والحسين ، والمحسن مات
الصفحه ١٢٨ : الأحداث وظهرت على صفحة التاريخ نقطة سوداء في جبين الأمة ..
كان هذا القدر كاف لكي أجمع باقي خيوط القضية
الصفحه ١٩٠ :
متاهات لا يعلم
مداها إلا الله سبحانه وتعالى ، وكثيرا ما يشتبه البعض في الاستدلال على عدالة
جميع
الصفحه ١٩٤ :
إليه؟ وهل أبو بكر
هذا هو الذي أوصت فاطمة (ع) أن لا يصلي عليها وأن لا يحضر جنازتها؟ وهل كان عمر
الصفحه ٢٠٢ : بيد جذاء ، أو أصبر على طخية عمياء ، يهرم فيها الكبير ،
ويشيب فيها الصغير ، ويكدح فيها مؤمن حتى يلقى
الصفحه ٢٢٤ :
قال : معاوية صحابي جليل ، ويزيد كان
أميرا على المسلمين والحسين خرج على ولي أمر زمانه ، ولو كان
الصفحه ٢٢٧ : صلىاللهعليهوآلهوسلم ، أريد أن آمر بالمعروف وأنهى عن
المنكر وأسير بسيرة جدي وأبي علي بن أبي طالب ».
لم تلتزم الأمة
الصفحه ٢٣٥ :
ابن زياد ما يزال جاثما على صدر الأمة
باسم جديد وشريح القاضي ما زال يفتي بلسان حديث : بكفر ونجاسة
الصفحه ٤٥ : للانطلاق فلا بد لنا
من النظر إلى التاريخ بعقل مستبصر ببصائر الوحي ... لا نقبله بعلاته على أساس أنه
مقدس
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
بنور فاطمة (ع) اهتديت
