البحث في بنور فاطمة (ع) اهتديت
٢٥٥/٤٦ الصفحه ٧٧ : يتحكم في رقابنا يجب أن نهتف
له ونعتبره تأييدا من الله وهذا ما لا يعقل.
ورميت آخر سهم في جعبتي قائلا
الصفحه ٨١ :
وأورد مسلم في صحيحه ذات الواقعة مع
تغيير طفيف في الألفاظ يقول « فغضبت فاطمة » بدل كلمة وجدت
الصفحه ٨٧ :
الأربعة. منهم الزمخشري في كشافه .. وفي تفسيره
الفخر الرازي (١).
إن نزول هذه الآيات في علي وفاطمة
الصفحه ٨٨ :
لأننا لو قلنا بذلك لطعنا في نبوته
وكلماته القدسية التي نؤمن جميعا بأنها حجة لا زيغ فيها ولا هوى
الصفحه ١٠٣ : تدرجت الزهراء في مطالبتها بحقوقها حتى تتضح الأمور لذي
عينين غير أن بعض الأحاديث جاءت مجملة غير مفصلة
الصفحه ١٠٧ :
هذه الفرية وقد علمت
حرص الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم في الحديث
عن فاطمة (ع) حتى لا تذهب المذاهب
الصفحه ١٠٨ :
منعها منحتها وإرثها
وحقها في الخمس.
جاء في شرح النهج وبلاغات النساء لأحمد
بن طاهر البغدادي
الصفحه ١١٠ : ء لا يورثون
واحتجت عليهم الزهراء في خطبتها بأنها تستحق ميراث رسول الله فذكرت من الأدلة
القرآنية ما يروي
الصفحه ١١٥ : ويمكن تلخيص أسرار
المطالبة بفدك في الآتي :
١ ـ إن فاطمة كغيرها من البشر تطالب
بحقها سواء كان ذلك نحلة
الصفحه ١٢٠ : ، يقول اليعقوبي « وكان خالد بن سعيد غائبا فقدم فأتى
عليا فقال هلم أبايعك ، فوالله ما في الناس أحد أولى
الصفحه ١٢٦ :
جاء في كتاب الملل
والنحل للشهرستاني : قال إبراهيم بن سيار بن هاني النظام إن عمر ضرب بطن فاطمة حتى
الصفحه ١٣٣ : شديدا وكان ذلك هو السبب في وفاتها) .. كيف لا يكون كذلك وهي ابنة
ثمانية عشر عاما .. لقد اكتملت عليها
الصفحه ١٥٢ : المائة وعشرين ألف ... أوقف من معه وأرسل في طلب من
سبقه ليأتي راجعا وانتظر من كان بعده يوقفهم في تلك
الصفحه ١٦٦ : كانا في هارون ، فما معنى قوله
« أنت مني بمنزلة. هارون من موسى » قلت له : إنما أراد أن يطيب بذلك نفس علي
الصفحه ١٦٨ : رسول ربي
فأجيب وإني تارك فيكم الثقلين أولهما كتاب الله فيه هدى ونور وأهل بيتي ، أذكركم
الله في أهل بيتي