البحث في بنور فاطمة (ع) اهتديت
٢٥٥/١٥١ الصفحه ٢٠٠ :
أهل بيت النبوة (ع)
يقول « أين الذين زعموا أنهم الراسخون في العلم دوننا كذبا وبغيا علينا ، أن رفعنا
الصفحه ٢٠١ : محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم
ولماذا تكسر رباعيته وينهزم الجيش يوم أحد ألم يكن في إمكانه بدعاء منه أن
الصفحه ٢٣٢ : تكون ممن يقاتلنا فوالله لا يسمع
واعيتنا أحد ثم لا ينصرنا إلا هلك ».
نزول الركب المقدس في كربلا
الصفحه ٢٣٤ :
في عز القتال ووسط ذلك الجو الملتهب
بحرارة المعركة يصلي الإمام صلاة الخوف مع أصحابه فيقف أحد
الصفحه ٢٥٢ : أن يعتقد ذلك.
يقول الفخر الرازي في تفسير هذه الآية :
(المسألة الرابعة) اعلم أن للتقية
أحكاما
الصفحه ٢٥٣ :
«
الحكم الخامس » التقية جائزة لصون
النفس. وهل هي جائزة لصون المال؟
يحتمل أن يحكم فيها بالجواز
الصفحه ٢٧٠ : يستوفي علومه قبل مائة
سنة أو مائتين في نحو الثامنة عشرة أو العشرين فيتأهب للزواج في سن الرجولة
الناضجة
الصفحه ٥ : حرمة
طلب الشفاعة ...................................... ٢٨٥
الشفاعة في الأدب العربي
الصفحه ١٢ : حرمة
طلب الشفاعة ...................................... ٢٨٥
الشفاعة في الأدب العربي
الصفحه ٣٦ : أنه مخطئ في اعتقاده ويجب عليه
مراجعة حساباته حتى لا يذهب إلى نار جهنم.
ثم دار النقاش حول الرسالة
الصفحه ٣٧ :
لأجل ذلك عزيزي القارئ أقدم كتابي هذا
إنه الحق يصرخ لنصرته ، لقد رأيت في عيون الذين حضروا حواري هذا
الصفحه ٣٩ : وهم يمارسون الدعوة سوى التكفير والتشهير
والكذب والافتراء ، والحديث حول الوهابية يطول ولنا معهم وقفة في
الصفحه ٤٥ : نقدسهم فنتأسى بهم كما فعلت السلفية وهي نظرية لكنها
في الواقع تصبح منهجا للعمل ينعكس على سلوكنا.
كيف
الصفحه ٤٧ : الحقائق. وإليك بعض الآيات الواردة في هذا الشأن :
(
تلك الرسل
فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله ورفع
الصفحه ٨٢ :
أبي بكر وعمر واحد يعني موقف الزهراء منهما
وموقفهما منها ، يقول ابن قتيبة في تاريخه « دخل أبو بكر