الصفحه ٩٢ : أن يكون الذي ولدها (١).
٦ ـ أورد السيوطي في الدر المنثور في
ذيل تفسير قوله تعالى (
سبحان الذي
أسرى
الصفحه ١٤٤ : ولن
آتي بدليل من خارج الكتب المعتمدة لدى أهل السنة والجماعة حتى نلزمهم بما ألزموا
به أنفسهم.
وموضوع
الصفحه ٢٥٦ : المسائل التي ذكرناها
فرعية تتبع الأصل إلا أن بعض الكتاب والمرتزقة والمأجورين أبوا إلا أن يدخلوا
الناس في
الصفحه ١٢٤ : ، ولكن
تواتر الأحداث مضافا إليها الروايات القائلة بإسقاط الزهراء أثناء الهجوم يؤكد حقيقة
واحدة وهي أن
الصفحه ٣٧ :
لأجل ذلك عزيزي القارئ أقدم كتابي هذا
إنه الحق يصرخ لنصرته ، لقد رأيت في عيون الذين حضروا حواري هذا
الصفحه ٦٢ : وإنه هو الذي غرسه في النفوس عن طريق
الأحاديث التي وردت على لسانه صلىاللهعليهوآلهوسلم
وكشفت عما لعلي
الصفحه ١٩٤ :
إليه؟ وهل أبو بكر
هذا هو الذي أوصت فاطمة (ع) أن لا يصلي عليها وأن لا يحضر جنازتها؟ وهل كان عمر
الصفحه ٦٣ : (ع) فقال النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
: « والذي نفسي بيده إن هذا وشيعته لهم الفائزون يوم القيامة » فنزل
الصفحه ١٧٣ :
سفينة النجاة هم
كابن نوح الذي اعتبر الجبل عاصما له من الغرق دون السفينة ، والفرق أن الجبال
تعددت
الصفحه ١٥٦ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
وباب فضل من أسلم على يديه رجل.
كما جاء في صحيح مسلم كتاب الجهاد
والسير غزوة ذي قرد وفي كتاب
الصفحه ٢٧٥ :
ولكن أبت الأمة كعادتها إلا أن تضيق على نفسها
كما فعلت أمة بني إسرائيل. ونتوج بحثنا بروايات
عن
الصفحه ١٧٧ :
الله عليه وآله وسلم) : « يكون بعدي اثنا عشر
أميرا كلهم من قريش » وقلت له : هل سمعت؟ فبهت الذي كفر
الصفحه ٥٦ :
يدعوهم إلى عذاب السعير )(٣).
وغيرها من الآيات التي تتحدث حول هذا
الموضوع.
ثانياً :
الاستكبار بعد
الصفحه ٢٧ : ـ
حول هذا الدين الذي يتعبد به إلى الله تعالى ، وأول معلومة ثبتت لدينا أنه جعفري
إمامي اثنا عشري « شيعي
الصفحه ٥٠ : الآيات :
أن الاختلاف يكون بين الذين أوتوا
الكتاب أي أنهم عالمون بالحق ويدركون جهته ولكنه البغي فتأمل