الصفحه ١٨٣ : مقدمة كتابه الإستيعاب ، « والصحابة يشاركون سائر الرواة في كل ذلك إلا في
الجرح والتعديل فإنهم كلهم عدول
الصفحه ١٤٦ :
لا تتم الشورى إلا
بولي الأمر الذي يفصل في موضوعها ، وعلى ذلك لا دلالة للآية على الشورى التي بها
الصفحه ٩٠ :
آذاها ».
رواه مسلم في صحيحه كتاب فضائل الصحابة
باب فضائل فاطمة.
وفي رواية « فاطمة بضعة مني يقبضني
الصفحه ٢٧٢ : ،
مثلا ربما يقال أنه بعد انتهاء مدة عقد المتعة من الذي يضمن ألا تتزوج المرأة قبل
تمام العدة؟ أقول إن
الصفحه ٧٨ : أبي قحافة! أفي كتاب الله أن ترث
أباك ولا أرث أبي لقد جئت شيئا فريا أفعلى عمد تركتم كتاب الله ونبذتموه
الصفحه ١٦٨ : كتاب الله وعترتي أهل بيتي ألا
وإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض ».
وقال أيضا : « يوشك أن يأتيني
الصفحه ١٠٨ : كتاب الله )
وقال ( يوصيكم الله في
أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين )
وقال ( إن ترك
.
الصفحه ٣٥ : شيء وعلمه شيء آخر.
سكت متحيرا ..
واصلت حديثي : ـ أو تدري ماذا يعني ذلك
إنه يعني الشرك الذي
الصفحه ١٠١ :
إلى كبير عناء.
ولكن قبل أن أنهي الحديث عن هذا الموضوع
، الذي أترك فيه المجال لأصحاب العقول
الصفحه ٩١ : .
(٢) ـ ورواه ابن حجر
في الصواعق ص ١٩١ والحاكم في المستدرك ج ٣ ص ١٥١ ، كتاب مناقب الصحابة وقال عنه
صحيح الإسناد
الصفحه ١٦٢ : ، أكان عندك كافرا ، قلت : أعوذ
بالله قال : أرأيت لو أنه قال ما أدري هذه السورة من كتاب الله أم لا أكان
الصفحه ١٥٤ :
٢ ـ حديث المنزلة :
جاء في البخاري « كتاب بدء الخلق » في
باب غزوة تبوك أن رسول الله
الصفحه ٢٥٤ :
*
أما من السنة :
فقد أورد الرازي نقلا عن البخاري في
صحيحه من كتاب الأدب باب المداراة مع الناس
الصفحه ٢٦٦ : أنه قال : نزلت آية المتعة في
كتاب الله تعالى ولم تنزل بعدها آية تنسخها وأمرنا بها رسول الله
الصفحه ٢٧١ : وقع في يدي صدفة
كتاب طبع في السعودية طباعة فاخرة عنوانه الإسلام والجنس يقول فيه الكاتب : « وفي
حالات