الصفحه ٢٦٧ :
الحكمة الإلهية
للتشريع ، وكأنما أرادوا أن يفرضوا على الله شريعة تلائم عقولهم التي لم تستوعب
الصفحه ٥٣ :
الأمر ، حتى ولو فرضنا محالا أن جميع الصحابة بلغوا
مرحلة من التقوى والورع فإنه يبقى هنالك إمكان
الصفحه ١٣٥ :
عاشرتني .. فقال علي
(ع) معاذ الله! أنت أعلم بالله وأبر وأتقى وأكرم وأشد خوفا من الله من أن أوبخك
الصفحه ١٥٠ :
*
علي بن أبي طالب أول خليفة للنبي (ص) :
طفحت كتب أهل السنة والجماعة بالأحاديث
التي تبين أن
الصفحه ١٦٠ :
عن إسلام علي حين
أسلم لا يخلو من أن يكون رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
دعاه إلى الإسلام أو
الصفحه ١٩٠ : الصحابة بقوله تعالى (
لقد رضي
الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة )
مع أن الآية تتحدث عن المؤمنين فقط
الصفحه ٢٠١ :
الإخوة حوار قال لهم
: « إن لعلي ولاية أعطاها له الله سبحانه وتعالى ، ولو كانت خلافة النبي
الصفحه ٢٠٦ :
تقول للنبي صلىاللهعليهوآلهوسلم : والله لقد عرفت أن عليا أحب إليك مني
ومن أبي تعيدها مرتين حتى
الصفحه ٢٢٥ : لما جرى فيه.
وقضية الحسين (ع) من القضايا التي أراد
أعداء الإسلام أن لا تبرز للناس لأنها تمثل حلقة من
الصفحه ٢٥٥ :
أن الطير تعلم ما في أجواف النحل ما بقي منهاشيء
إلا أكلته ولو أن الناس علموا ما في أجوافكم أنكم
الصفحه ٢ :
٤. إذنه سبحانه
للإتيان بها ................................................ ١١٦
٥. أن لا
الصفحه ٩ :
٤. إذنه سبحانه
للإتيان بها ................................................ ١١٦
٥. أن لا
الصفحه ٤٨ :
أعقابكم
) (١) وبما أن رسولنا الأكرم صلىاللهعليهوآله يدخل ضمن دائرة الرسل فإن الآية التي
يدور
الصفحه ١١٧ :
ومما يؤكد دعوانا في أن الخلافة كانت في الهدف
الأساسي ما جاء في الإمامة والسياسة من قول ابن قتيبة
الصفحه ١٥١ :
١ ـ حديث الغدير :
في حديث طويل أن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم قد جمع الناس يوم غدير خم (موضع