الصفحه ٢٥١ :
إن الشيعة ومنذ وفاة الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم عاشوا في اضطهاد وتشريد وتقتيل من قبل
السلطات
الصفحه ٢٥٧ : اليسرى في الماء فاغترف بها من الماء
فغسل يده اليمنى من المرفق إلى الكف لا يرد الماء إلى المرفقين ثم غمس
الصفحه ٢٦ :
فإخوتي بعضهم يعمل وبعضهم يدرس في المدارس فكان لا بد من الانتقال إلى مدينة
تتوافر فيها مقومات هذه الأمور
الصفحه ٣٧ : على فطرته يريد الحق
ولكن يلتبس عليه الأمر فيتمسك بما اعتقده من باطل وأصبح جزء من كيانه يدافع عنه
بتعصب
الصفحه ٣٨ :
وحتى تضيع هوية المسلمين كما يريد
أعداؤهم كان لا بد من وجود بعض أدعياء الدين في أوساطنا ، يتحدثون
الصفحه ٥٠ : ؟
هذا ما تكفلت بالإجابة عليه مجموعة من الآيات التي تكررت في القرآن الكريم ليؤكد
الله سبحانه وتعالى
الصفحه ٧٤ : أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم
) (سورة
المائدة / ٥).
قلت له : لو افترضنا صحة مذهب الشيعة ذلك
يعني
الصفحه ٧٥ :
ومدعمة بآيات قرآنية
فقررت أن أناقش معه مفردات معتقده التي قرأت نقدها من الكتب وتركتها كورقة أخيرة
الصفحه ٨٢ :
أبي بكر وعمر واحد يعني موقف الزهراء منهما
وموقفهما منها ، يقول ابن قتيبة في تاريخه « دخل أبو بكر
الصفحه ٩٢ : أنها كانت إذا ذكرت فاطمة
بنت النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم قالت : ما
رأيت أحدا كان أصدق لهجة منها إلا
الصفحه ٩٥ : مواقفها؟ يبدوا لي أننا حتى نستوعب كل ذلك نحتاج إلى عقل سليم وقلب مفرغ من
الغرور والاستكبار والهوى لقد جسدت
الصفحه ١٠٢ : (١) وقصتها أن الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم بعث إلى أهل فدك وهو بخيبر منصرفه منه
يدعوهم إلى الإسلام فأبوا
الصفحه ١٠٥ :
وعمر (رض) تسأل
ميراثها من رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
فقالا : سمعنا رسول الله يقول إني لا
الصفحه ١٠٧ : يغضب الله
لغضبها ويرضى لرضاها؟ إنها الزهراء (ع) ميزان الحق الذي به يعرف الباطل وأي خطأ
وخطل يرتكب من
الصفحه ١٣١ : ومنزلها بغير إذن ثم يمسها
هوان ولا تجد ، مانعا وتطرح ما في بطنها من الضرب وتموت من ذلك الضرب.
ويقول