الصفحه ٢٠٠ : العلماء من الذين يدعون حب أهل
البيت (ع) جرى بينه وبين بعض
ــــــــــــــــ
(١) ـ نهج البلاغة
ضبط
الصفحه ٢٥٥ : : إنما جعلت التقية ليحقن
بها الدم فإذا بلغ الدم فلا تقية.
* ـ وقال الإمام الصادق (ع) : « من لا
تقية له
الصفحه ١١٣ :
فدك الرمز
تعرفنا على الزهراء من خلال القرآن
فكانت المثال الأعلى للإيمان والتقوى والورع والزهد
الصفحه ٢٥٣ : (٢).
** ويقول الله سبحانه وتعالى ( إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان ) (سورة النحل / ١٠٦).
والتي نزلت في عمار
الصفحه ٢٥٢ :
*
أما من الكتاب العزيز :
قوله تعالى ( لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون
المؤمنين ومن يفعل
الصفحه ٨٣ : البداية المفجعة والنهاية الممزوجة بحلاوة الإيمان وقمة
المعرفة.
وسأبدأ معك عزيزي القارئ محطة فمحطة
الصفحه ٣٩ :
ويقول تعالى ( قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين
) .. فأين هم
من هذا الأدب الرفيع ، ولا نجد لهم هما
الصفحه ٢٥٤ : على دينكم فاصحبوه بالتقية فإنه لا إيمان لمن لا تقية له إنما أنتم من
الناس كالنحل في الطير لو
الصفحه ١٦٨ : ، أذكركم الله في أهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي » وسئل زيد
بن أرقم « راوي الحديث ، فهل نساؤه من أهل
الصفحه ٢ : ............................... ١١٨
٨. أن لا يكون المطلوب
معجزة ملجئة إلى الإيمان ............................ ١١٨
٩. أن لا يكون
الصفحه ٩ : ............................... ١١٨
٨. أن لا يكون المطلوب
معجزة ملجئة إلى الإيمان ............................ ١١٨
٩. أن لا يكون
الصفحه ٦٨ : بعده لأهل الإيمان (نقلا عن المولد الكبير ص ٧٢ الشريف يوسف الهندي). ولم
يكتف المؤلف بذكر أهل البيت
الصفحه ١٨٤ :
) (٢) ويقول (
وقليل من
عبادي الشكور )
(٣).
ونفس هؤلاء الأصحاب قال النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم عنهم أنهم
الصفحه ١٦٤ :
الباطل لكثرة ما
تستعيذ به. وحدثني عن قول الله (
فأنزل
سكينته عليه )
من عنى بذلك : رسول الله أم أبا
الصفحه ١١٠ :
أن جعلوها من متروكات الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم يعني من حق ورثته.
لكنهم جاؤوا بحديث الأنبيا