البحث في بنور فاطمة (ع) اهتديت
٢٥١/١ الصفحه ١٦٤ :
الباطل لكثرة ما
تستعيذ به. وحدثني عن قول الله (
فأنزل
سكينته عليه )
من عنى بذلك : رسول الله أم أبا
الصفحه ١١٠ :
أن جعلوها من متروكات الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم يعني من حق ورثته.
لكنهم جاؤوا بحديث الأنبيا
الصفحه ١٦٥ :
ضربة بالسيف لئلا
يطلب الهاشميون من البطون بطنا بدمه. وعلي يسمع ما القوم فيه من تلف النفس ولم
يدعه
الصفحه ٢٤٣ :
من ركام
الباطل إلى النور
من وسط ركام الباطل المظلم أسرعت إلى
حيث النور وانكشف الغطاء عن البصر
الصفحه ١١١ :
هنالك من يدعي أن ميراث الأنبياء كان العلم دون
المال ولكن ذلك خلاف الظاهر من الآيات إذ أن لفظ
الصفحه ١٥١ : بين
مكة والمدينة ـ الجحفة) وذلك بعد رجوعه من حجة الوداع وكان يوما صائفا حتى أن
الرجل ليضع رداءه تحت
الصفحه ١٥٩ :
يا أمير المؤمنين.
قال : سل ، قلت من أين قال أمير المؤمنين إن علي بن أبي طالب أفضل الناس بعد رسول
الصفحه ٩٩ :
الأنبياء السابقين لم يطلبوا أجرا من أقوامهم
إنما كان قولهم (
وما أسألكم
عليه من أجر إن أجري إلا
الصفحه ٢٣ : أسرة متواضعة .. انتقلت إلى
هذه القرية من قرية أخرى في شمال السودان وتحديدا منطقة الرباطاب التي تتألف من
الصفحه ١٥٣ :
تكتمل الرسالة بدونه
جاء الأمر من الله تعالى بتبليغ ذلك للرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم
فكان حديث
الصفحه ١٦٢ :
(
هل أتى على
الإنسان حين من الدهر لم يكن شيئا مذكورا )
فقرأت منها حتى بلغت (
يشربون من
كأس كان
الصفحه ٦ : من أُمر
بالتبليغ والنبي من أُوحي إليه سواء أُمر بالتبليغ أو لا ؟ ...... ٣٤٤
٢. الرسول من أُنزل
معه
الصفحه ١٣ : من أُمر
بالتبليغ والنبي من أُوحي إليه سواء أُمر بالتبليغ أو لا ؟ ...... ٣٤٤
٢. الرسول من أُنزل
معه
الصفحه ٥٤ : القرآن الكريم
وهي (التركيز على قصص بني إسرائيل) ترى لماذا هذا التركيز؟ لا بد من وجود حكمة
تقتضي ذلك
الصفحه ٧٦ :
ترى خلاف ذلك ، من
هنا جاءت ضرورة البحث في الماضي لنعرف أين الأصل ومن الذي خالف ...
هنا أخذتني