الصفحه ٢٢١ : موجودا ولم تكن الرؤية واضحة لدي وإن كانت ملامح
الصواب بدأت تلوح لي ، ويبدو أن هؤلاء الوهابية كان لهم حوار
الصفحه ٢٣٤ : سقط على وجه الأرض متمتما « هل وفيت يا بن رسول الله ».
وبدأ الشهداء يرتمون في أحضان الحور
العين
الصفحه ١٢١ : .. لقد جرى كلشيء
على مرأى ومسمع الخليفة أبي بكر إذ أن
ــــــــــــــــ
(١) ـ تاريخ أبي الفدا
الصفحه ٤٥ :
يتسنى لنا طي هذه
المسافة الزمنية التي تجاوزت الأربعة عشرة قرنا إذا لم نبحث التاريخ ... بلا شك إن
الصفحه ١٠١ : صلىاللهعليهوآلهوسلم وإما أن تكون في موقفها على حق
وبالتالي تنسف كل شرعية للخلافة القائمة آنذاك وهو ما قامت عليه الأدلة
الصفحه ١١٤ : علي (ع) وأهل البيت وآخرون يرون شرعية ما جرى في السقيفة من
تولية لأبي بكر .. إن الأحداث بعد وفاة الرسول
الصفحه ٢٧٨ : بعد
هزيمتها داخليا.
عندما بدأت بحثي لم يقم في نفسي أن
أطرحه للآخرين وإنما هو تكليف شرعي وتلهف للكشف
الصفحه ٧٦ : ؟!
أجاب بهدوء : نحن لسنا في مقام التشكيك
في أحد ما نقوله أن كل من اتبع الحق من الصحابة أو غيرهم على رؤوسنا
الصفحه ١١٥ : ويمكن تلخيص أسرار
المطالبة بفدك في الآتي :
١ ـ إن فاطمة كغيرها من البشر تطالب
بحقها سواء كان ذلك نحلة
الصفحه ١٤٠ : ومن
ثم إسقاط المحسن ألا يكفي هذا لأن تهد الجبال هدا .. إن الزهراء (ع) قاست كل ذلك لا
لكي تجني فائدة
الصفحه ١٧٥ : صلىاللهعليهوآلهوسلم وهؤلاء القادة الواجبة طاعتهم على سبيل
الجزم لا بد أن يكونوا في مصاف الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٢٦٥ : والليلة هي الفجر ووقته معلوم والظهر والعصر لهما وقت مشترك يجوز
الجمع فيه على أن يقدم الظهر وأيضا للمغرب
الصفحه ١٦٢ :
(
هل أتى على
الإنسان حين من الدهر لم يكن شيئا مذكورا )
فقرأت منها حتى بلغت (
يشربون من
كأس كان
الصفحه ٢٤٤ : صحة النسبة لأمير المؤمنين وعلى هؤلاء أن يأتونا بخطبة واحدة قالها أحد
الخلفاء أو كلمة قصيرة تشبه الخطب
الصفحه ١٩٣ : له.
وياليتني أجد من يوضح لي هل من الممكن
أن يكون عبد الرحمن بن عوف أحد رواة هذا الحديث معتقدا بصحته