الصفحه ٦٨ :
وريحانتي نبي هذه الأمة الحسنان ، وعلى أئمتنا علي زين العابدين ومحمد باقر العلوم
الدينية وجعفر الصادق وموسى
الصفحه ٢٢٩ :
الله عليه وآله وسلم) لأنهما من الأئمة الذين
سيقع عليهم عب ء مواصلة المسيرة الرسالية على أن تلتف
الصفحه ٩٢ : أنها كانت إذا ذكرت فاطمة
بنت النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم قالت : ما
رأيت أحدا كان أصدق لهجة منها إلا
الصفحه ١٠٥ :
وعمر (رض) تسأل
ميراثها من رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
فقالا : سمعنا رسول الله يقول إني لا
الصفحه ١٣٩ : منه فأشرقت لي فاطمة بنورها فكانت الدليل
إلى الصراط المستقيم. وما أعظم شأنها.
حقا إنها فاطمة بنت
الصفحه ١٢٩ :
بقول الأئمة من أهل البيت (ع) حول ما جرى من
أحداث أدت إلى وفاة فاطمة (ع) فكتب السنة ليست أولى
الصفحه ٩٩ : (
ما أسألكم
عليه من أجر إلا من شاء أن يتخذ إلى ربه سبيلا ) (٤)
، وهو الذكرى للعالمين كما يقول تعالى
الصفحه ٢١ : تعالى إلى الجنة ، فهذا خطير بل جنون
وتهور.
ذلك ما وجدت عليه ـ وللأسف ـ السواد
الأعظم من المسلمين أثنا
الصفحه ٢٥٨ : اتبعوا بالإضافة إلى النص من هم
أعرف بالقرآن من غيرهم.
* حكم الأرجل :
أما حكم الأرجل فهو أوضح من
الصفحه ١٩٩ : جواب سؤال وجهه إليه بعض أصحابه
: ما منع أمير المؤمنين أن يدعو الناس إلى نفسه ويجرد على من ابتزه حقه
الصفحه ٥٢ : حولها أن بلعم هذا بلغ درجة من الإيمان والتقوى والورع حتى أعطي آيات الله
والاسم الأعظم وذلك يعني أنه عالم
الصفحه ١٣٢ : والمثل وتسقى بالوحي .. علاقة لا كسائر
العلاقات .. علاقة بين نبي عظيم وابنة صديقة طاهرة من لحمه ودمه
الصفحه ١٣٧ :
النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم سابقا : يا علي ويا فاطمة هذا حنوط من
الجنة دفعه إلي جبرئيل وهو
الصفحه ١٤٧ : إلى مكة قال رئيسهم : أرأيت إن نحن بايعناك على أمرك ثم أظهرك الله على من
خالفك ، أيكون لنا الأمر من
الصفحه ٢١٦ : هاشم ، فكيف بهم إذا كان النبي من
بني هاشم والأوصياء والخلفاء منهم ، وما كان في خلد معاوية يوم استقرت له