الصفحه ٢٥٦ : به ووضوء غيرهم غير تام ولا تصح به الصلاة ولهم أدلتهم على ذلك من
القرآن والسنة.
وبالرغم من أن هذه
الصفحه ٦٦ : البيت (ع)
في مصر والسودان ، وأنا لا أستطيع أن أحصر كل تلك المظاهر ذات الجذور الشيعية ولكن
ما وجدناه من
الصفحه ١٤٥ : صلىاللهعليهوآلهوسلم وكما بايع
عمر أبا بكر ، ومنهم من قال إن الشورى تنعقد بأهل الحل والعقد ولكن دون توضيح من
هم أهل
الصفحه ٢٠٩ :
رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
إلى ابنها الخالص زيد بن صوحان ، أما بعد فأقم في بيتك وخذل الناس
الصفحه ٢٣٣ : عليكم غمة ثم اقضوا إلي ولا تنظرون ، إني توكلت على الله ربي وربكم ما من
دابة إلا هو آخذ بناصيتها إن ربي
الصفحه ١٣٨ : ، سلمتك أيتها الصديقة إلى من هو أولى بك مني ، ورضيت
لك بما رضي الله لك. ثم قرأ (
منها
خلقناكم وفيها نعيدكم
الصفحه ٧٨ : يرثني ويرث من آل يعقوب )
وقال ( وأولو الأرحام بعضهم
أولى ببعض في كتاب الله )
وقال ( إن ترك خيرا الوصية
الصفحه ٢١٣ : مصر غيره فنزل الشام
، فلما اتصل به أمر عثمان وما كان من بيعة علي كتب إلى معاوية يهزه ويشير عليه
الصفحه ٢٤٦ :
أفضل خلع الهداية
والصلاح واغرس اللهم بعظمتك في شرب جناني ينابيع الخشوع وأجر اللهم لهيبتك من
آماقي
الصفحه ٢٧٠ : بعد التخرج من الجامعات
إلى زمن يستعدون فيه لكسب الرزق من طريق التجارة والأعمال الصناعية والاقتصادية
الصفحه ١٠٦ : الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
فأخذتها ، وعمدت إلى ما أنزل الله من السماء فرفعته عنا (٢).
لقد طالبت
الصفحه ١٠٨ : استرسلت في خطبتها إلى قولها :
ثم أنتم الآن ، تزعمون أن لا إرث لنا
أفحكم الجاهلية يبغون ومن أحسن من الله
الصفحه ١٣٣ :
أهل بيته لحوقا به
كما مر ... فضلت تبكي وتبكي إلى أن جاء شيوخ أهل المدينة يظهرون لعلي انزعاجهم
الصفحه ١٦١ : دون رسول الله أو معه
شريكا أم افتقارا من رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
إلى رأيه ، قال : أي الثلاثة
الصفحه ٤٥ : للانطلاق فلا بد لنا
من النظر إلى التاريخ بعقل مستبصر ببصائر الوحي ... لا نقبله بعلاته على أساس أنه
مقدس