Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
بنور فاطمة (ع) اهتديت
بنور فاطمة (ع) اهتديت
قائمة الکتاب
الاهداء
٥
المقدمة
٧
الفصل الأول
لماذا هذا الكتاب
١٥
الفصل الثاني
البحث في التاريخ ضرورة
٢٩
أولاً : ـ التاريخ في القرآن
٢٩
ثانياً : ـ التاريخ ضرورة للحاضر
٣٠
ثالثا ـ نماذج من انحرافات الأمم السابقة في القرآن الحكيم
٣٢
القصة الأولى : بلعم بن باعوراء مع نبيه موسى (ع)
٣٧
الفصل الثالث
الشيعة والتشيع
٤٧
التشيع والفرس
٥٠
ظلال التشيع في السودان
٥١
الفصل الرابع
حوار في بداية الطريق
٥٩
البداية
٦٤
بنور فاطمة اهتديت
٦٤
ماذا بين أبي بكر وفاطمة (ع)
٦٦
فاطمة (ع) في القرآن
٦٩
فاطمة (ع) بلسان أبيها
٧٣
موقف الزهراء (ع) هو « الفيصل »
٨١
عصمة الزهراء (ع)
٨٣
بماذا طالبت الزهراء (ع)
٨٧
أولاً : المطالبة باسترداد فدك التي لها ملكيتها
٨٩
ثانياً : مطالبتها بإرث الرسول
صلىاللهعليهوآلهوسلم
٩٠
ثالثا : المطالبة بسهم ذي القربى
٩١
فدك الرمز
٩٩
الخلفاء واقتحام الدار
١٠٥
استشهاد الزهراء (ع)
١١٨
الزهراء صرخة مدوية عبر التاريخ
١٢٥
الفصل الخامس
تمهيد
١٢٩
بالشورى أم بالتعين
١٣٠
مفهوم الشورى عند أهل السنة والجماعة غير واضح
١٣٠
التعيين ضرورة
١٣٣
علي بن أبي طالب أول خليفة للنبي (ص)
١٣٦
1 ـ حديث الغدير
١٣٧
2 ـ حديث المنزلة
١٤٠
3 ـ حديث الانذار
١٤٠
4 ـ حديث الراية
١٤١
مناظرة للمأمون العباسي في فضل علي (ع)
١٤٤
أهل البيت (ع) هم أولو الأمر بعد النبي (ص)
١٥٣
حوار حول العصمة في حديث الثقلين
١٥٦
الفصل السادس
الانقلاب
١٦٥
ماذا حدث؟
١٦٧
مع عدالة الصحابة
١٦٩
القرآن وعدالة الصحابة
١٦٩
السنة وعدالة الصحابة
١٧٤
الصحابة عند شيعة أهل البيت (ع)
١٧٦
مصيبة الأمة
١٧٨
حديث العشرة المبشرين المزعوم
١٧٨
السقيفة
١٨٠
علي (ع) والخلافة
١٨٤
خلافة علي (ع)
١٨٩
حرب الجمل
١٩٠
عائشة بنت أبي بكر
١٩٠
صفين
١٩٥
رسالة محمد بن أبي بكر لمعاوية
١٩٧
بعض أفعال معاوية
٢٠١
اغتصابه الخلافة بالقهر
٢٠١
الفصل السابع
كيف يرون معاوية ويزيد
٢٠٧
مع الحسين (ع)
٢١٠
من هو الحسين (ع)
٢١٤
نزول الركب المقدس في كربلاء
٢١٨
السجود على التربة الحسينية
٢٢٢
الفصل الثامن
من ركام الباطل إلى النور
٢٢٩
فقرات من أدعية أهل البيت (ع)
ـ من دعاء الصباح لأمير المؤمنين (ع)
٢٣١
ـ من دعاء يوم عرفة للإمام الحسين (ع)
٢٣٢
ـ مناجاة الشاكرين : للإمام زين العابدين (ع)
٢٣٣
قبسات من نور آل محمد
٢٣٣
التقية
٢٣٦
أما من الكتاب العزيز
٢٣٨
أما من السنة
٢٤٠
الوضوء
٢٤٢
أخبار من مصادر سنية توضح وجوب المسح دون الغسل
٢٤٥
الجمع بين الصلاتين
٢٤٧
الأدلة من السنة
٢٤٩
الأدلة من طريق أهل البيت (ع)
٢٥٠
الزواج المنقطع « المتعة »
٢٥١
الدليل القرآني :
٢٥١
ما المقصود بالزواج المؤقت
٢٥٩
العناصر المشتركة بين الزواج الدائم والزواج المؤقت
٢٥٩
عناصر الاختلاف بين الزواجين
٢٦٠
عن أهل البيت (ع)
٢٦١
خاتمة
٢٦٢
أخيراً
٢٦٥
خطبة فاطمة (ع) شعلة الحق
٢٦٥
المصادر
٢٧١
الفهرس
٢٧٣
البحث
البحث في بنور فاطمة (ع) اهتديت
٢٤٩
/
٣١
إخفاء النتائج
السابق
١٧ / ٣
التالي
الصفحه ٢٢٧ :
ء والتسلط
على
رقاب المسلمين
إلى
أن أهلكه الله ، ولا عجب أن يظهر من يدافع عن يزيد ويكتب كتابا ويطبعه باسم
الصفحه ١١٣ :
المادية المتمثلة في فدك وغيرها من الخمس والميراث؟! إنها لم تكن حريصة
على
امتلاكشيء مآله
إلى
الزوال في هذه
الصفحه ١٧٣ :
وأنفسنا وأنفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله
على
الكاذبين ) (سورة
آل
عمران : آية / ٦١). تواتر لدى الفريقين
الصفحه ٢١٦ :
عليكم
وعلى
رقابكم (١)
إلى
أن قال : وكل شرط شرطته وكلشيء أعطيته الحسن بن
علي
تحت قدمي هاتين لا أفي به
الصفحه ١٣٤ :
أبيها الباصرة بإذن الله
إلى
الغيب حيث يضرب
علي
بالسيف غيلة وهو في محرابه ويقتل الحسن سما والحسين تمزيقا
الصفحه ١٦٠ :
عن إسلام
علي
حين أسلم لا يخلو من أن يكون رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم دعاه
إلى
الإسلام أو
الصفحه ٢١١ :
الناس جانبا واخرج
إلي
واعف الفريقين من القتال ، لتعلم أينا المرين
على
قلبه والمغطى
على
بصره! فأنا أبو
الصفحه ١٥٩ :
ولكن قس
إلى
فضائله فضائل أبي بكر وعمر وعثمان فإن وجدتها مثل فضائل
علي
فقل أنهم أفضل منه ، لا والله
الصفحه ٢٣١ :
فلم يغير
عليه
بفعل ولا قول كان حقا
على
الله أن يدخله مدخله ...
إلى
أن قال : وأنا أحق من غير ». رفضوا
الصفحه ٢٠٢ :
الأول لسبيله فأدلى بها
إلى
فلان (٣) بعده ثم تمثل بقول الأعشى : ـ شتان ما يومي
على
كورها
الصفحه ٦٢ :
سواهم من قريش ولما كان جماعة من الصحابة يتشيعون لعلي ويرون استحقاقه
على
غيره ولما عدل به
إلى
سواه تأففوا
الصفحه ٩٩ :
( ما أسألكم
عليه
من أجر إلا من شاء أن يتخذ
إلى
ربه سبيلا ) (٤) ، وهو الذكرى للعالمين كما يقول تعالى
الصفحه ١٥٨ :
بالرضا من
آل
محمد وكانت ثورتهم
على
الأمويين تحت هذا الشعار ولكن الملك عقيم .. ما إن استقر وضعهم حتى بدأوا
الصفحه ٨٢ :
وعمر
على
فاطمة فلما قعدا عندها حولت وجهها
إلى
الحائط ..
إلى
أن يقول فقالت : أرأيتكما إن حدثتكما حديثا
الصفحه ١٦٦ :
وآله
وسلم) مزح بهذا القول؟ قلت : أعوذ بالله.قال : فقال قولا لا معنى له فلا يوقف
عليه
؟ قلت أعوذ
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
إضاءة الخلفية
Enable notifications
حجم الخط
NaN%
100%
NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
(جميع الکتاب)
Enable notifications
بنور فاطمة (ع) اهتديت
بنور فاطمة (ع) اهتديت
المؤلف :
السيد عبد المنعم حسن
الموضوع :
العقائد والكلام
الناشر :
دار الخليج العربي للطباعة والنشر
الصفحات :
278
تحمیل
تنزیل الملف Word
شارك
هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
١٢٨