البحث في بنور فاطمة (ع) اهتديت
٢٥١/٣١ الصفحه ٩٩ :
الأنبياء السابقين لم يطلبوا أجرا من أقوامهم
إنما كان قولهم (
وما أسألكم
عليه من أجر إن أجري إلا
الصفحه ٢٣ : أسرة متواضعة .. انتقلت إلى
هذه القرية من قرية أخرى في شمال السودان وتحديدا منطقة الرباطاب التي تتألف من
الصفحه ١٥٣ :
تكتمل الرسالة بدونه
جاء الأمر من الله تعالى بتبليغ ذلك للرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم
فكان حديث
الصفحه ١٦٢ :
(
هل أتى على
الإنسان حين من الدهر لم يكن شيئا مذكورا )
فقرأت منها حتى بلغت (
يشربون من
كأس كان
الصفحه ٦ : من أُمر
بالتبليغ والنبي من أُوحي إليه سواء أُمر بالتبليغ أو لا ؟ ...... ٣٤٤
٢. الرسول من أُنزل
معه
الصفحه ١٣ : من أُمر
بالتبليغ والنبي من أُوحي إليه سواء أُمر بالتبليغ أو لا ؟ ...... ٣٤٤
٢. الرسول من أُنزل
معه
الصفحه ٥٤ : القرآن الكريم
وهي (التركيز على قصص بني إسرائيل) ترى لماذا هذا التركيز؟ لا بد من وجود حكمة
تقتضي ذلك
الصفحه ٧٦ :
ترى خلاف ذلك ، من
هنا جاءت ضرورة البحث في الماضي لنعرف أين الأصل ومن الذي خالف ...
هنا أخذتني
الصفحه ٨٠ :
خيط البداية أو بداية
الخيط لأنطلق ، ولم تكن الخطبة مقصورة على ما ذكرته من فقرات بل هي طويلة جدا
الصفحه ١٣٨ : ، سلمتك أيتها الصديقة إلى من هو أولى بك مني ، ورضيت
لك بما رضي الله لك. ثم قرأ (
منها
خلقناكم وفيها نعيدكم
الصفحه ١٦٣ :
فأطرقت. ثم قال : يا إسحاق لا تقل منها شيئا ،
فإنك إن قلت منها شيئا استتبتك ، وإن كان للحديث عندك
الصفحه ٢٢٨ :
من هو الحسين (ع) :
لولا أن منهج البحث يتطلب التعرض لسيرة
يزيد لما تطرقت لذكرشيء منها ، ويكفي أن
الصفحه ٢٤٥ : المحرومة من هذه الكنوز التي لم يبخل بها
أهل البيت (ع) خصوصا فيما يختص بالأدعية التي تجعل الإنسان في عالم
الصفحه ٢٢ :
وليس المقصود من هذا البحث النيل من شخص
معين أو إثارة الفتنة ، أو البحث عن التفرقة بين المسلمين كما
الصفحه ٢٧ :
كنا نزوره باستمرار ـ لإعجابنا الكثير
به وبخلقه وزهده ـ ونجلس معه ونحاوره كثير من قضايا الدين