الصفحه ١١٢ : آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم ) (سورة الأحزاب : آية / ٥٣) فنسبة
البيوت إلى النبي واضحة فهو
الصفحه ١٨٣ :
مع عدالة
الصحابة
الصحابي عند أهل السنة والجماعة هو كل
من لقي النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
مؤمنا
الصفحه ١١١ : الميراث في اللغة والشريعة لا
يطلق إلا على ما ينتقل من الموروث إلى الوارث كالأموال ولا يستعمل في غير المال
الصفحه ١٧٤ : بالطبع لا يدخل في قائمة النساء ومع ذلك أتى به النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم ، ولا نجد له مكانا إلا نفس
الصفحه ٩١ :
النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم فقال النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم : مرحبا بابنتي ثم أجلسها عن يمينه
الصفحه ١٥٤ : بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي » (١).
ولا يخفى على المتأمل الدلالة الواضحة
لخلافة علي
الصفحه ١٩٣ :
وآله وسلم) إلا
وبادرني « إنهم مبشرون بالجنة » مستندا إلى حديث العشرة المبشرين بالجنة كما
يزعمون
الصفحه ٢٠٧ : ... خصوصا وإنه قد قيل أن نصف الدين عند
الحميراء.
وقد أخبر النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم بخروجها كما جاء في
الصفحه ٢٢٨ : الحسين
بحب الله بلا قيد ولا شرط وذلك لا يكون إلا إذا كان الحسين يجسد الإرادة الإلهية
والامتداد للنبي
الصفحه ٨٨ :
الله فأومأ بأصبعه إلى فيه وقال : « أكتب فوالذي نفسي بيده ما خرج منه إلا حق ».
إن النبي الأكرم
الصفحه ١٢٤ :
يهمني إلا فاطمة ..
ولضبابية الرؤية التي كانت في كتب القوم صرت أبحث بتلهف هنا وهناك وأتصيد
الصفحه ١٨٨ :
المنافقين إلا بتكذيبهم الله ورسوله والتخلف عن الصلوات والبغض لعلي بن أبي طالب »
(١).
* السنة وعدالة
الصفحه ٢٢٧ : يفعل إلا قتله الحسين وأهل بيت النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم وسبيه النساء الهاشميات لكفاه ليصاب
بلعنات
الصفحه ٨٦ : أن هذه الآية أيضا من
مختصات أهل البيت فهي نزلت يوم مباهلة نصارى نجران وقد أمر الله تعالى النبي
الصفحه ٩٦ : قوله وفعله وتقريره وهذه الحجية لا تكون إلا
إذا كان قوله صلىاللهعليهوآلهوسلم
وفعله وتقريره حقا ولا