عهدي ـ بالنبطية ـ.

(أَكْوابٍ) ، حكى ـ ابن الجوزي ـ : انها الأكواز ـ بالنبطية ـ واخرج ـ ابن جرير ـ عن الضحاك : انها ـ بالنبطية ـ ، وانها : جرار ليست لها عرى.

(ال) قال ـ ابن جنى ـ : ذكروا : انه اسم الله تعالى ـ بالنبطية ـ (أَلِيمٌ) ، حكى ـ ابن الجوزى ـ : انه الموجع بالزنجية ، وقال شيدلة : ـ بالعبرانية ـ.

(إِناهُ) : نضجه ـ بلسان اهل المغرب ـ ، ذكره شيدلة ، وقال ابو القاسم : بلغة البربر ، وقال في قوله تعالى : (حَمِيمٍ آنٍ) هو الذي انتهى حره بها.

وفي قوله تعالى : (مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ) اي : حارة بها.

(أَوَّاهٌ) ، اخرج ابو الشيخ ابن حيان ، من طريق عكرمة ، عن ابن عباس ، قال : الأواه : الموفن ـ بلسان الحبشة ـ واخرج ـ ابن ابى حاتم ـ مثله عن مجاهد ، وعكرمة ، واخرج عن عمرو بن شرحبيل قال : الرحيم ـ بلسان الحبشة ـ وقال الواسطي : الأواه : الدعاء ـ بالعبرية ـ.

(أَوَّابٌ) ، اخرج ابن أبي حاتم ، عن عمرو بن شرحبيل ، قال : الأواب : المسبح بلسان الحبشة ، واخرج ـ ابن جرير ـ عنه ، في قوله تعالى : (أَوِّبِي مَعَهُ) قال : سبحى ، ـ بلسان الحبشة ـ.

(الْأُولى) و (الْآخِرَةُ) ، قال ـ شيدلة ـ : الجاهلية الاولى ، اي : الآخرة في الملة ، الآخرة ، اي : الاولى ـ بالقبطية ـ والقبط يسمون الآخرة : الاولى ، والاولي : الآخرة ، وحكاه الزركشي ـ في البرهان ـ