وبايع ، وعوّق وبيّن ؛ لأن الساكن قبل الحرفين غير صحيح. ولا فى مثل ابيضّ واسودّ ، لتضعيف لامه ، ولا فى مثل : أهوى وأحيا ؛ لاعتلالها ، ولا فى مثل : ما أقومه وما أبينه ، وأقوم به ، وأبين به ؛ لأن الفعل مصوغ على صيغتى التعجب القياسيتين ... (١)

ثانيها : أن يكون حرف العلة عينا متحركة فى اسم يشبه المضارع فى وزنه (٢) فقط دون زيادته ، أو فى زيادته دون وزنه ، بشرط أن يكون فى الاسم ما يمتاز به عن الفعل فى الحالتين. فالأول : نحو : مقام ـ بفتح الميم ـ فإن أصله مقوم ، (بفتح ، فسكون ، ففتح) ـ وهو على وزن المضارع : «يعلم». نقلت حركة الواو إلى الساكن الصحيح قبلها ، ثم قلبت ألفا ؛ طبقا لما سلف ـ فصار الاسم : مقام. وفيه زيادة تدل على أنه ليس من الأفعال ، وهى الميم فى أوله. ومثله : مقيم ، ومبين.

ومثال الثانى : بناء صيغة من «البيع» أو : «القول» على مثال : تحلئ (٣) وهذه صيغة خاصة بالاسم. فيقال : تبيع ، وتقول (بكسر ، فسكون ، فكسر ، فيهما) ـ نقلت حركة حرف العلة إلى الساكن الصحيح قبله ، وقلبت الواو ياء (٤) ؛ فصارت الكلمتان : تبيع وتقيل بكسرتين متواليتين فى كل ، وبعدها ياء.

__________________

(١) كما سبق فى بابه ج ٣ م ١٠٨ ص ٢٦٢.

وفى هذا الموضع وشروطه يقول ابن مالك ، فى فصل جديد مستقل يبدؤه بقوله :

لساكن صحّ انقل التحريك من		ذى لين ات عين فعل ؛ كأبن
ما لم يكن فعل تعجّب ولا		كابيضّ أو أهوى ، بلام علّلا

فقد جمع فى البيتين الشروط المطلوبة. (أبن ، أصلها : أبين ، فعل أمر من أبان ، علل : صار حاويا حرف علة).

(٢) بأن يكون مشابها له فى مجرد عدد الحرف ، مع مقابلة الساكن بمثله ، والمتحرك بمثله ، من غير نظر للاسمية والفعلية.

(٣) بكسر فسكون ، فكسر ، فهمزة متطرفة ، وهو : القشر الذى يظهر على الجلد حول منابت الشعر.

(٤) قلبت الواو ياء لأن حركتها وهى الكسرة ـ غير مجانسة لها ، فيجب قلب الواو حرفا يجانس الحركة ، طبقا لما سلف أول الباب. بخلاف الياء فإنها حركتها هنا مجانسة لها فلا تنقلب. ففى : «تقيل» إعلالان ؛ أحدهما بالنقل ، والآخر بالقلب. أما «تبيع» ففيها إعلال واحد.