* (أبز ـ أفز) : وأبز أبزا ، وأفز أفزا : (١) قفز.

قال أبو عثمان : وأبز الرجل يابز أبزا ، وأبوزا ، فهو آبز وأبوز : إذا عدا ووثب ، ومنه ظبى آبز أى : واثب.

قال الشماخ :

١٠٦ ـ وزوّجها فى المور مور حمامة

على كلّ إجريائها هو آبز (٢)

المور : الطّريق ، وحمامة : موضع بعينه.

قال : ويقال أيضا : أبز الرّجل أبزا ، وهو أن يستريح ساعة ، ويمضى ساعة ، قال جران العود :

١٠٧ ـ لقد صبحت حمل بن كوز علالة من وكرى أبوز [٦ ب]		يريح بعد النّفس المحفوز
إراحة الجداية النفوز (٣)

وأبز الرّجل : إذا مات.

* أثف : وأثف (٤) الشىء أثفا : إذا (٥) تبعه.

* (أزق) : وأزق الشىء أزقا : ضيّقه.

قال أبو عثمان : ومنه المأزق ، وهو موضع القتال (٦) ، قال الشاعر :

١٠٨ ـ تلاقون خيلالا تحيد عن القنا

إذا نزلوا فى المأزق المتدانى (٧)

* (أقط) : وأقط الطّعام [أقطا (٨)] خلطه بالأقط (٩).

__________________

(١) ق ، ع : «وأفز أفزا وأبز أبزا» وهما سواء.

(٢) أ ، ب «إجريا لها» تحريف وأثبت ما جاء عن الديوان «ورواية الديوان للشطر الأول :

فأوردهن المور مور حمامة

وعلق العلامة الشنقيطى على الشاهد بقوله : «مور حمامة» أحد أودية اليمن ، «حمامة» بالفتح : ماء معروف ، إجريانها :

بالكسر والتخفيف : جريها. الديوان ٥٢.

(٣) رواية الديوان ٥٢ ط القاهرة. ١٣٥ ه‍ ١٩٣١ م «إنى صبحت» «فى وكرى». ورواية اللسان «أبز» ، تتفق مع أبى عثمان.

(٤) ق : «أثق الشىء أثقا» تحريف.

(٥) «إذا» ساقطة من ب.

(٦) أ ـ «الحرب» وصححت بخط المقابل.

(٧) رواية ب «بالمأزق» ، ولم أقف على الشاهد وقائله فيما راجعت من كتب.

(٨) «أقطا» تكملة من ب ، ق ، ع.

(٩) ق : «بالأقط» بقاف ساكنة ، وفيه الكسر والإسكان.