وأنشد أبو عثمان لأبى النجم :
١٠٠ ـ بين أب ضخم وخال آفق (١)
وأفق أيضا : فضّل ، وفرس أفق : فاضل (٢).
قال أبو عثمان : ويقال فى قول الأعشى :
١٠١ ـ يعطى القطوط ويافق (٣)
أى : يفضّل بعضهم على بعض فى الجائزة. (رجع)
وأفق الجلد أفقا : دبغه ، فهو أفيق ، وأفق على الأمر : غلب.
* (أبق) : وأبق العبد إباقا : زال عن مولاه.
* (أرز) : وأرز الشىء أرزا : صلب ، وأرز الشىء إلى الشىء : انضمّ ، وأنشد أبو عثمان لزهير :
١٠٢ ـ بآرزة الفقارة لم يخنها |
|
قطاف فى الركاب ولاخلاء (٤) |
يقال : فقارة آرزة : شديدة التّلازم فى كزازة وصلابة. (رجع)
وأرز الّليل : اشتدّ برده.
قال أبو عثمان : قال أبو زيد : أرزت ليلتنا تأرز أريزا : اشتد بردها ، وليلة آرزة ، وأكثر ما يكون ذلك بالليل. (رجع)
وأرز الرجل : تقبّض لوما.
قال أبو عثمان : فهو آرز وأروز.
__________________
(١) هكذا جاء الشاهد ، ونسب لأبى النجم (الفضل بن قدامة العجل) ، فى اللسان «أفق» ، وبعده :
بين المصلى والجواد السابق
(٢) عبارة ق ، ع : «وفرس أفق ـ بضم الهمزة والفاء ـ : فاضل منه.
(٣) الشاهد : عجز بيت للأعشى «ميمون بن قيس» والبيت بتمامه :
ولا الملك النّعمان يوم لقيته |
|
بإمته يعطى القطوط ويأفق |
الديوان ٢٥٥ ط بيروت ١٣٨٨ ه ١٩٦٨ م
(٤) رواية ب «القفارة» بقاف مثناة مضمومة بعدها فاء موحدة تصحيف من الناسخ.
ديوان زهير : ٦٣ ، واللسان «أرز».