(خمخم) : غيره : وخمخم (١) الرجل فى أكله خمخمة ، وهو ضرب منه قبيح ، وبه سمى خمخام.

تفعلل :

* (تخرخر) : قال أبو عثمان ، قال أبو حاتم : تخرخر البطن : اضطرب من الهزال والجهد ، قال الجعدى : [٤٧ ـ ب].

١٢٠٢ ـ وبطن كظهر النرس لو شكّ أربعا

فاصبح صفرا جوفه ما تخرخرا (٢)

وقال الكسائى : تخرخر البطن : إذا اضطرب مع عظم.

* (تخبخب) : وتخبخب بدن الرجل : إذا سمن ، ثم هزل حتى يسترخى جلده ، وزاد غيره ، وهو الذى تسمع له صوتا من هزال بعد سمن.

فعّل :

(خرس) : قال أبو عثمان : يقال : خرست المرأة النفساء : إذا صنعت لها خرستها ، وهو شىء تأكله أو تحسوه أيامّا ، واسم ذلك الشىء : الخرسة ، قال الشاعر :

١٢٠٣ ـ إذا النّفساء لم تخرّس ببكرها

غلاما ولم يسكت يختر فطيمها (٣)

الختر : الشىء القليل.

* (خوّد) : ويقال : خوّد تخويدا : أسرع ، وأنشد

١٢٠٤ ـ ناديت فى الحىّ ألا مذيدا

فأقبلت فتيانهم نخويدا (٤)

__________________

(١) فى أ : «خميم الرجل».

(٢) ورد الشطر الثانى من الشاهد فى التهذيب ٦ / ٥٦٦ واللسان / خرر ، منسوبا للجعدى برواية : «بطنه» مكان «جوفه» وجاء الشاهد فى شعر الجعدى ٤٨ برواية :

وبطن كظهر الترس لو نيط أربعا

لأصبح صفرا جوفه ما تخرخرا

ورواية نسختى الأفعال «وبطن» بالجر ، و «جوزه» مكان «جوفه» تحريف.

(٣) جاء فى التهذيب ٧ / ١٦٤ من غير نسبة ، ونسب فى اللسان / ختر ، وتهذيب ألفاظ ابن السكيت ٣٤٣ ..

للأعلم الهذلى وقبله فى التهذيب :

ونخبسها على العظائم نتقى

بها دعوة الداعين أنا نقيمها

ولم أجده فى ديوان الهذليين.

(٤) جاء الرجز فى تهذيب الألفاظ ٣١٤ من نسبة برواية : «فتيانها».