وحرج من الظّلم [والشىء](١) حرجا : ضاق.
وأنشد أبو عثمان للأخطل :
٩٦٠ ـ ولقد أكون من الفتاة بمنزل |
|
فأكون لا حرج ولا محروم (٢) |
أراد : لا أنا حرج ، ومكان حريج : ضيّق.
قال الشاعر :
٩٦١ ـ وما أبهمت فهو حجّ حريج (٣)
(رجع)
وحرج الصّدر والشىء (٤) حرجا : ضاقا ، وحرج البصر : حار (٥).
وأنشد أبو عثمان لذى الرمة :
٩٦٢ ـ تزداد للعين إبهاجا إذا سفرت |
|
وتحرج العين فيها حين تنتقب (٦) |
وحرج إلى الشىء : ألجىء إليه ، والحرج أيضا : الملجأ.
وأنشد أبو عثمان للأخطل [٣٦ ـ ب]
٩٦٣ ـ حتى تناهين عنه ساميا حرجا |
|
وما هدى هدى مهزوم وما نكلا (٧) |
وحرج الشىء : هابه ، وحرجت المرأة : حرمت عليها الصّلاة بالحيضة.
قال أبو عثمان : وحرج حرجا : أثم ، والحرج : الإثم ، ورجل حرج وحارج : أثم. قال الراجز :
٩٦٤ ـ يا ليتنى قد زرت غير حارج |
|
غرثى الوشاح كزّة الدّمالج (٨) |
__________________
(١) «والشىء» تكملة من ب ، ق.
(٢) فى الديوان : «فأبيت» مكان «فأكون». الديوان ٦١٦.
(٣) جاء الشاهد فى اللسان / حرج غير معزو ، ولم أقف على قائله فيما راجعت من كتب.
(٤) ق. ع : «الشىء والصدر» وهما سواء.
(٥) فى أ ، ب «حلد» تصحيف وصوابه ما أثبت عن ق ، ع ، والتهذيب / حرج.
(٦) ديوان ذى الرمة ٥ وانظر التهذيب ٤ / ١٣٨ واللسان / حرج.
(٧) فى أ : «تناسين» مكان «تناهين» وأثبت ما جاء فى «ب» ، والديوان ، ديوان الأخطل ـ ٣٤٦
(٧) فى أ : «تناسين» مكان «تناهين» وأثبت ما جاء فى «ب» ، والديوان ، ديوان الأخطل ـ ٣٤٦