وحججت الرجل : غلبته فى المحاجّة ، وحججت الشجّة : قستها بالمرود.
وأنشد أبو عثمان :
٨٩٨ ـ يحجّ مأمومة فى قعرها لجف |
|
فاست الطّبيب قذاها كالمغاريد (١) |
المغرود : هو الكمؤ الصّغير ، والّلجف : الاعوجاج يكون فى قعر البئر من أكل الماء. (رجع)
وحججت الإنسان : ضربت حجاج عينه ، وهو ما أحاط بها ، وحججت الشىء : تكرّرت عليه (٢).
الثلاثى الصحيح
فعل :
* (حظر) : حظرت الشىء حظرا : منعته.
قال الله عزوجل : (وَما كانَ عَطاءُ رَبِّكَ مَحْظُوراً)(٣) أى : ممنوعا.
وحظرت عليه : جعلت حوله حظارا كحائط ، ومنه الحظيرة.
* (حتف) : وحتفه الله حتفا : أماته.
* (حرت) : وحرت الشىء حرتا ، قطعه مستديرا كالفلكة.
قال أبو عثمان : قال أبو بكر : وحرت الشىء : دلكه دلكا شديدا. (رجع)
* (حضج) : وحضجه حضجا : ضرب به الأرض.
قال أبو عثمان : قال قطرب : حضجت النّار مثل : حضأتها : إذا أوقدتها.
(رجع)
* (حجر) : وحجر عليه حجرا : منعه من إفساد ماله.
وأنشد أبو عثمان :
٨٩٩ ـ أولئك قوم لولهم قيل أنقذوا |
|
أميركم ألفيتموهم أولى حجر (٤) |
أى : منعة.
__________________
(١) نسب فى اللسان / حجج ، لعذار بن درة الطائى ، وانظر : التهذيب ٣ / ٣٩٠.
(٢) تكررت عليه : أتيته مرة بعد مرة.
(٣) الآية ٢٠ / الإسراء.
(٤) فى ب : «أسيركم» وأثبت ما جاء فى أ : واللسان / حجر ، ونسبه صاحب اللسان لحسان بن ثابت ، ولم أجده فى ديوانه ط القاهرة ١٣٢٢ ه.