الصفحه ١٣٦ : ء مكسور العين ـ مفردا أو مع غيره ـ بناء
فى أغلب الأبنية والتمثيل يتفق وما جاء فى ق ..
(٦) عبارة
الصفحه ٣٦٢ : ، ونسب فى ألفاظ ابن السكيت ٣٣٠
لامرأة من العرب.
الصفحه ٤٥٨ : العجاج ١٣٠
وروايته «نفح» مكان «لفح».
(٥) ب «أبو زيد»
تصحيف.
(٦) جاء الشاهد فى
جمهرة ابن دريد ٢ ـ ٢٢١
الصفحه ١١٧ : » تكملة من
ب.
(٢) جاء فى الشعر
والشعراء ١ ـ ٤٦١ فى ترجمة أمية قول ابن قتيبة.
وعلماؤنا لا يرون شعره حجة
الصفحه ١١٠ :
ب.
(٦) رواية ب : «تأثل»
وجاء الشاهد فى اللسان «أثل» منسوبا لطفيل بن كعب الغنوى برواية «فأثل» ، وعلق ابن
منظور
الصفحه ١٩٢ : وهلّل تهليلا بمعنى.
وقد (١) ذكرناه فى موضعه ، وإنّما (٢) شرطنا أن نذكر من هذه الأبنية الرّباعية وما
الصفحه ٥٠٧ : ابن السكيت للتبريزى ٣٠٨ «والخبعجة : مشية قرمطة فى عجلة» ، والذى جاء فى
اللسان / خبعجع نقلا عن التهذيب
الصفحه ٢٥٤ : )
__________________
(١) ب «بإنصافك».
(٢) الآية ٣٦ ـ الزخرف.
(٣) جاء الشاهد فى
الإصلاح ٢٢٢ ، واللسان ـ درر برواية : «كان ابن أسما
الصفحه ١٥ :
عصره فى جامعة «قرطبة» ونهل من علومهم ، وأنه اختص من بين هؤلاء العلماء
أبا بكر بن القوطية ، فلازمه
الصفحه ٣٠٦ : ـ مالك لا تعظم حيث الجلّه
وأنت فى
الحىّ قليل العلّه
ذو
سلات ولحى عثولّه
الصفحه ٦٣ : ٢ ـ ٢١٥ ،
وجاء الشاهد فى اللسان ـ عرف منسوبا لطريف بن مالك العنبرى ، أو طريف بن عمرو.
(٢) الشاهد لأبى
الصفحه ٣٣ : المالك علاء الدين الخوارزمى نفع الله به
ونفع ...
الجزء الثانى
ويقع فى اثنتين
وثمانين وأربعمائة لوحة
الصفحه ١٨٢ :
ورقّة فى عظم
ساقى ويدى (٢)
وقال الآخر :
٣٦١ ـ ألمّا عليها فانعيانى وانظرا
الصفحه ٢٥٥ : : شقّه.
وأنشد أبو
عثمان :
٥٤٥ ـ بضرب فى القوانس ذى فروغ
وطعن مثل
تعطيط الرّهاط
الصفحه ٤٢٧ : فلم يقتصد : «وخير الأمور أوساطها
، وشر السير الحقحقة» وجاء فى تهذيب ألفاظ ابن السكيت للتبريزى ٢٩٩ وقال