الصفحه ٨٠ : وأتيا : استماحت (٤) فى سرعتها.
وأنشد أبو
عثمان لحميد بن ثور يصف البعير بالهودج :
٤٨ ـ توكّلن
الصفحه ١١٣ :
، وكذلك الرّجل فى أهله ، وقد أضمت به : علقت ، وقال المرار :
١٥٣ ـ فإذا أضمت بهم ضغمت بغيرهم
الصفحه ١٢٢ : له من اللحم أسيا : أبقيت ، لا يقال فى
غيره.
* (أما) : وتقول
: ما كنت أمة (٢) ، ولقد أموت وأميت
الصفحه ١٤٦ : (٢) ؛ لأنّها مهتوتة فى أقصى حلقه ، وهتّ أيضا : أكثر
الكلام.
قال أبو عثمان
: وهتّ الشىء هتّا : صبّه ، وهتّ
الصفحه ٢٠٤ : (١)
(رجع)
وبالياء :
* (عان) : [عان
(٢)] عينا وأعين : بلغ عين الماء فى حفره ، ومنه ماء معين.
وبالواو
الصفحه ٢٠٦ : : صرنا
فى عزاز الأرض.
وأعزّت الشّاة
: ظهر حملها وعظم ضرعها
* (عنّ) : وعنّ
(٥) الشىء عننا وعنونا : عرض
الصفحه ٢١٧ : إبلهم فى العطن.
* (عبد) : وعبد
الله عبادة.
وعبد (٦) من الشىء عبدا : أنف ، وعبد عليك : غضب.
وأنشد
الصفحه ٢٢٥ :
عثمان للرّاعى :
٤٦٥ ـ حتّى غدت فى بياض الصّبح طيّبة
ريح المباءة
تخدى والثّرى عمد
الصفحه ٢٣٩ : (٢)] جاعرتاها ، وهى أقبح خلقة فى الدّواب.
وأعجبك الشّىء
: سرّك ، وأعجب الرّجل : زهى.
* (عرب) : وعرب
الجرح
الصفحه ٢٦١ : ، وعجس [على (٤)] الشىء : شدّ القبض عليه.
* (عتك) : وعتك
عليه فى الحرب عتكا : كرّ ، وعتك على آخر يضربه
الصفحه ٢٦٢ :
والحبر
منه خلقا معفوسا
[قال](٤) : قال أبو بكر : أصل العفس : تلك الأديم فى الدّباغ ،
تقول : عفست
الصفحه ٢٨٣ : : عظم ضرعها ، وقلّ فيه الّلبن ، وعجنت النّاقة عجنا : سمنت ، وعجنت أيضا
: حدث فى فرجها كالعفلة.
* (عجف
الصفحه ٣٠٨ : ، كأنّك تحتقره ، وعبأت الحلم للجهل ، وعبأت الخيل للحرب عبأ :
استعددت فى جميع ذلك (١). وعبأت الطّيب وغيره
الصفحه ٣٢٧ :
حرف الحاء
فعل وأفعل بمعنى
المضاعف :
* (حقّ) : حققت
الحديث أحقّه بضم الحاء فى المستقبل
الصفحه ٣٤٤ : .
قال أبو عثمان
: وحفّت الريح مثله ، وهو صوتها ، فى كلّ (١) شىء مرّت به ، وحفّ الظّليم : مثله ، وهو صوت