الصفحه ٣٢ :
النسخة الثانية
نسخة مصورة عن
مخطوطة مكتبة «كوپريلى» تحت رقم ١٥١٨ ، وهى نسخة نفيسة تقع فى إحدى
الصفحه ٩٢ : عثمان
: ويقال : أين أفلت عنّا؟ [قال](٣) : وإذا استقرّ الّلقاح فى قرار الرّحم ، قيل قد أفل ،
قال ذو
الصفحه ١٤٢ :
وبالياء فى لامه :
* (هدى) : هداه
الله هدى : أرشده ، وهديته الطريق هداية : أدللته عليها
الصفحه ١٤٨ : (٩)] ،
__________________
(١) هكذا جاء الشاهد
فى اللسان / هرر منسوبا للمفضل بن المهلب بن أبى صفرة.
(٢) ب : السلاح بسين
مشددة مكسورة
الصفحه ١٦٤ : الثلاثى الصحيح فى باب «فعل
وأفعل بمعنى»
(٣) رواية أ : «مهابذة»
بالنصب وتتفق فى ذلك مع اللسان / هبذ
الصفحه ١٧٠ : كعوب قناته
وما هزمت أنبوبه
كفّ أخرقا (٦)
(رجع)
وهزمت القوم فى
الحرب : صرفتهم
الصفحه ١٨٩ : :
إذا سمعت له هرهرة ، أى : صوتا ، قال الراجز :
٣٧٨ ـ سلم ترى الدالج فيه أزورا
إذا
الصفحه ٢١٣ : ، وخمسته أخمسه ، ولم يقولوا ذلك
فى غير هذين من أسماء العدد. (رجع)
وأعشر القوم :
صاروا عشرة.
وأعشروا
الصفحه ٢١٥ : وفعل :
* (عسم) : عسم
عسما (٨) : كسب ، وعسم فى الحرب عسما : اقتحم.
__________________
(١) جا
الصفحه ٢٢١ : )
__________________
(١) أ : «استكى»
بالسين غير المعجمة ، تصحيف ، وترك الإعجام ظاهرة واضحة فى النسخة ا.
(٢) جاء الرجز فى
العين ١١٤
الصفحه ٢٢٢ :
وأعلمت الثّوب
وغيره : جعلت له علما. وأعلم الفارس فى الحرب كذلك. أعلمت الأرض. كثرت أعلامها ،
جمع
الصفحه ٢٢٦ : .
وأعرس : بنى
بأهله ، أو عمل عرسا.
قال أبو عثمان
: ومنه قول عمر ـ رحمهالله ـ فى متعة الحج : «قد علمت
الصفحه ٢٣٢ : الفتح ، وقد ذكره الأصمعى فى كتاب
النبات ٥٢ ط بيروت ١٩١٤ منسوبا لقائله.
(٣) جاء الشاهد فى
الجمهرة
الصفحه ٢٤٣ :
وعادك (١) عيد : [أى] ، (٢) نزل بك حزن.
وأعاد الفحل :
ضرب فى الإناث مرّات ، قال أبو عثمان : ويقال
الصفحه ٢٥٩ : (٣) ، والطريق على غير قصد.
وأنشد أبو
عثمان :
٥٦٠ ـ قد أعسف النّازح المجهول معسفه
فى