وأعال أيضا : حرص.
قال أبو عثمان : وأعول أيضا : حرص ، فهو معول. (رجع)
وأعول : صاح مع بكاء (١).
* (عام) : وعام فى الماء عوما : سبح ، وعامت السّفينة : مثله ، وعام الفرس فى جريه : كذلك ، وعامت الإبل فى سيرها : مثله.
وأنشد أبو عثمان :
٥٢٢ ـ * وهنّ بالدّوّ يعمن عوما* (٢)
قال أبو عثمان : وعامت النّجوم أيضا تعوم.
(رجع)
وعام (٣) عيمة : اشتهى اللّبن.
قال أبو عثمان : ويقال فى الدّعاء على الرجل : ماله آم وعام [فمعنى] آم (٤) : هلكت امرأته ، ومعنى عام : هلكت ماشيته ، فيعام إلى اللبن. (رجع)
وأعمنا وأعومنا : مضى لنا عام أو صرنا فى أوّله.
قال أبو عثمان : وأعام القوم : هلكت إبلهم فلم يجدوا لبنا يشربونه. (رجع)
* (عار) : وعار (٥) الفرس ، والكلب ، والخبر وغير ذلك عيارا : أفلت وذهب فى النّاس ، وعار البعير : يعير عيارا وعيرانا : ترك شوله ، وذهب إلى أخرى ليقرعها وعار الرجل فى القوم بالسيف يضربهم به عيرانا. وعارت العين تعور ، وتعار عورا : طفئت.
__________________
(١) ب : «مع بكائه».
(٢) جاء الشاهد فى التهذيب ٣ / ٢٥٢ ، واللسان / عوم ، من غير نسبة ، ولم أقف على قائله.
(٣) ب : «وأعام» وأثبت ما فى أ ، والتهذيب ، واللسان / عوم.
(٤) «فمعنى» تكملة من ب.
(٥) ذكر أبو عثمان مادة «عار» قبل ذلك فى بناء فعل معتل العين بالواو من باب فعل وأفعل باتفاق معنى.
![كتاب الأفعال [ ج ١ ] كتاب الأفعال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2658_ketab-alafal-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
