(عرف) : وعرفت الشىء (١) عرفة وعرفانا ، وعرف على القوم عرافة (٢) : صار لهم عريفا ، وعرف عند المصيبة : صبر.
قال أبو عثمان : يقال : أصابته مصيبة فوجد فيها عارفا وعروفا ، أى : صبورا. قال النابغة :
٤٩٥ ـ على عارفات للطعان عوإبس |
|
بهنّ كلوم بين دام وجالب (٣) |
قال والاسم العرف منه بكسر العين ، وأنشد قطرب :
٤٩٦ ـ قل لابن قيس أخى الرّقيّات |
|
ما أحسن العرف فى المصيبات (٤) |
قال : وقال أبو بكر بن دريد : وعرف فلان أيضا على القوم يعرف عرافة : صار عريفهم. قال يعقوب : وقد عرف الرّجل : إذا خرجت به العرفة ، (٥) وهى قرحة تخرج فى بياض الكفّ وهو رجل معروف. (رجع)
فعل وفعل :
* (عذب) : عذب الفرس وغيره عذوبا : بات لا يأكل ولا يشرب.
وأنشد أبو عثمان للطرمّاح :
٤٩٧ ـ ويظلّ الملىّ يوفى على القر |
|
ن عذوبا كالحرضة المستفاض (٦) |
القرن : جبل ، وعذوب : رافع رأسه لا يذوق شيئا.
قال أبو عثمان : وعذب أيضا : لا يأكل من شدّة العطش.
__________________
(١) ب : «الرجل».
(٢) ب : «عرافة» بكسر العين ، وصوابة الفتح.
(٣) ديوان النابغة الذبيانى ٥١ ط بيروت ١٩٦٩ م ورواية أ «كلوم» بالجر ، خطأ من النقلة.
(٤) نسب فى اللسان : «عرف» لأبى دهبل الجمحى.
(٥) أ : «العرفة» بفتح الراء ، وأثبت ما جاء فى ب ، والتهذيب.
(٦) ديوان الطرماح ٢٧١ ، ط دمشق ١٣٨٨ ه ١٩٦٨ م.