وأنشد أبو عثمان للكميت :
|
٤٢٨ ـ وحاردت النكد الجلاد ولم يكن .. |
|
لعقبة قدر المستعيرين معقب (١) |
وأعقبت الغزو بعد الغزو (٢) ، والصّلاة بعد الصّلاة : تابعت (٣) ، وأعقب فلان بالعزّ (٤) ذلّا.
وأنشد أبو عثمان :
|
٤٢٩ ـ كم من عزيز أعقب الذلّ عزّه .. |
|
فأصبح مرحوما وقد كان يحسد (٥) |
قال أبو عثمان : وأعقب فلان : ترك عقبا. (رجع)
* (عتم) : وعتمت عن الشىء عتما وعتوما : كففت عنه بعد المضىّ فيه.
وعتم الضيف والقرى ، والخبر : تأخّر ، وأبطأ.
وأنشد أبو عثمان :
|
٤٣٠ ـ يبنى العلا ، ويبتنى المكارما |
|
قراه للضّيف يثوب عاتما (٦) |
وأعتمنا : صرنا فى عتمة اللّيل.
قال أبو عثمان : وأعتم القوم وعتموا أيضا : إذا ساروا فى ذلك الوقت وأوردوا (٧) فيه إبلهم أو أصدروا. (رجع)
* (عصر) : وعصرت الشىء عصرا : أخرجت عصارته.
__________________
(١) هكذا جاء الشاهد فى هاشميات الكميت ٢٣ ط القاهرة وانظر اللسان / عقب.
(٢) أ : «الغرو بعد الغرو» بالراء غير المعجمة «تحريف».
(٣) ما بعد لفظة «الغزو» إلى هنا مكرر فى ب سهو من الناسخ.
(٤) أ. ب «بالعزو» تحريف ، وأثبت ما جاء فى العين ٢٠٤ ، واللسان / عقب.
(٥) أ. ب : الذل عزه .. برفع الذل ونصب العز.
وصوابه ما جاء فى العين ٢٠٤ واللسان ـ عقب ، لأن المعنى يقتضى نصب الأول ورفع الثانى ، ولم ينسب الشاهد فى العين والتاج ـ عقب.
(٦) جاء الرجز فى اللسان ـ عتم من غير نسبة ورواية البيت الثانى :
أقراه للضيف يؤوب عاتما
ولم أقف له على قائل.
(٧) ب «أو أوردوا»