وبالواو فى لامه معتلا :
* (هرا) : هرأه بالهراوة هروا [١٤ ـ ب] : ضربه بها.
قال أبو عثمان : الهراوة : العصا ، وجمعها هراوى ، قال نهشل بن حرىّ.
٣٦٩ ـ كدأب الثّور يضرب بالهراوى |
|
إذا ما عافت البقر الظّماء (١) |
(رجع)
* (هفا) : وهفا الشىء هفوا : طار (٢) فى الهواء ، وهفت الريح (٣) : طارت ، وهفا الرّجل والقلب هفوا : خفّا. وهفا فى العدو : أسرع.
* (هتا) : قال أبو عثمان : قال أبو بكر : وهتا الشىء يهتوه هتوا : إذا كسره وطأ برجله. زعموا ، وليس بثبت.
وبالياء فى لامه معتلا :
* (همى) : قال أبو عثمان : قال أبو عبيدة : همت النّاقة تهمى ، فهى هامية : إذا ذهبت لوجهتها فى الأرض مهملة (٤) لرعى أو غيره ، وكذلك كل سائل من ماء أو مطر أو دمع ، قال طرفة :
٣٦٨ ـ فسقى ديارك غير مفسدها |
|
صوب الرّبيع وديمة تهمى (٥) |
(رجع)
وبالواو والياء :
* (هذا) : هذاه (٦) السيف هذوا : أوحى ، من الهذّ ، وهذا المبرسم يهذو ، ويهذى هذيانا (٧) : قال ما لا يعقل.
* (هجا) : وهجا (٨) بالشّعر هجوا وهجاء : سبّ.
__________________
(١) لم أقف على الشاهد فيما راجعت من كتب.
(٢) ق : «صار» بصاد مهملة وصوابه ما أثبت عن أ ، ب ، ع.
(٣) ق ، ع : «والريح به».
(٤) ب : «مهملة» تصحيف.
(٥) جاء الشاهد فى ديوان طرفة ص ٩٣ ط أوربة ١٩٠٠ م برواية : «فسقى بلادك»
(٦) ب : «هذأه» بالهمز وصوابه التسهيل كما جاء ، فى أ ، ق وفى أ ، ب «أوحى» ـ بالحاء المهملة ـ بمعنى أسرع ولعل الكلمة فأوجى ـ بالجيم المعجمة ـ بمعنى أخطأ.
(٧) ب : «هذانا» سهو من النقلة.
(٨) فى ق جاءت مادة «هجا» تحت بناء فعل ـ بفتح العين ـ معتل اللام بالواو.
وعبارته : «وهجا بالشعر هجوا وهجاء : سب».