يقول لقد نلنا بكشف سرائرا		بحالاتنا لا قال فيها بلفظة
أراذل خدّاعون زرقا (١) بخرقة		وسجّادة مرقوعة وبسبحة

وقال ركن الدّين الصائن (٢) بالفارسية :

اگر چه طاعت اين شيخكان سالوسست		كه جوش ولوله در جان انس وجان انداخت
ولى بكعبه كه گر جبرئيل طاعتشان		بمنجنيق تواند بر آسمان انداخت

وقال العارف الشّيرازي (٣) :

نقد صوفي نه همه صافي وبيغش باشد		اى بسا خرقه كه شايسته آتش باشد
خوش بود گر محك تجربه آيد بميان		تا سيه روى شود آنكه در او غش باشد

وبالجملة لا ينبغي الاغترار بمجرّد رؤية أحد أنّه يكثر من الطاعات ، ويترك اللّذات بل ينبغي العلم بكونه غير مرائي (٤) ، وأنّه ممّن جعل هواه تبعا لأمر الله ، وقواه مبذولة في رضاه ، كما أشار اليه مولانا علي بن الحسين في جملة ما روى (٥) عنه مولانا الرّضا عليه‌السلام قال قال علي بن الحسين : إذا رأيتم الرّجل قد حسن

__________________

(١) الزرق جمع الأزرق : شديد العداوة.

(٢) هو ركن الدين الهروي الشاعر المتوفى بشيراز سنة ٧٦٥.

(٣) هو الخواجة الحافظ شمس الدين محمد الشيرازي الشاعر الشيعي الشهير الذي يعد من مفاخر بلاد العجم لاتصاف شعره بكل ما يعد من محسنات الشعر من الجزالة والسلاسة والرقة وعلو كعب المضامين وشموخ المعاني ، توفى سنة ٧٩١ وقيل سنة ٧٩٢ وقيل سنة ٧٩٤ وديوان شعره مشهور ، وللأفاضل شروح عليه ، منها شرح المتأله السبزواري صاحب المنظومة.

(٤) ولنعم ما قال المولوى في المثنوى :

اى بسا ابليس آدم روى هست

پس بهر دستى نبايد داد دست

(٥) رواه في البحار (ج ١٦ ص ٥٠ باب العشرة ط أمين الضرب وفي السفينة ج ٢ ص ٢٦) (ج ١٢)