الصفحه ١٤٩ :
إحساس أنّ البشر من دون إمداد غيبي لا يتمكن من الإصلاح العالمي ولو أخذوا
بالمؤتمرات والمجالس المعدّة
الصفحه ١٦٩ : نرى في الواقع ما يبرّر هذا التهويل ؛ لأنّ الاعتقاد بالرجعة لا يخدش في عقيدة
التوحيد ولا في عقيدة
الصفحه ١٨٥ : مرّ عن الشهيد في قواعده من أنّه جعل المستحب من
التقية فيما إذا كان لا يخاف ضررا عاجلا ، ويتوهم ضررا
الصفحه ١٩٣ :
تخفيف غلواء نفسه الشريرة وترويضها على طلب الخير. ومن يريد تهذيب نفسه لا بدّ أن
يصنع لها هذه الخلوة
الصفحه ١٩٥ : النار فإنّه لا
يتمكن من الصبر على هذا الترك ، كما تفهّمنا هذه الفقرات أنّ هذا الحبّ والالتذاذ
بالقرب من
الصفحه ٢٢٢ : لا يتأخر عن الإشارة عليهم فيما يعود على المسلمين
أو للإسلام بالنفع والمصلحة وكم كان يقول عن ذلك العهد
الصفحه ٢٢٤ : ديارهم ،
وثمّر به أموالهم ، وفرّغهم عن محاربتهم لعبادتك ، وعن منابذتهم للخلوة بك ، حتّى
لا يعبد في بقاع
الصفحه ٢٣٣ :
إنّما تؤثره إذا أنت
أعطيته من النصف الآخر!
(أقول) : إنّ واقعنا المخجل لا يطمعنا
أن نسمّي أنفسنا
الصفحه ٢٧٠ : ،
أنّ الحبّ المذكور لا يزول عن النفس بالعلم بفناء الدنيا ، هذه صغرى القياس ،
وينضمّ إلى هذه الكبرى ، وهي
الصفحه ٢٧١ : يَوْمِ الْقِيامَةِ لا رَيْبَ فِيهِ»
(١).
وفي ما ذكر غنى
وكفاية فمن شاء الزيادة فليراجع المطوّلات
الصفحه ٢٧٤ : زاد الآخرة لا يمكن تحصيله إلّا في
هذه الدنيا ، كما قال مولانا أمير المؤمنين ـ عليهالسلام ـ : «الدنيا
الصفحه ٢٧٥ :
الإيمان والعمل
كرجاء الزارع بدون أن يحرث ويبذر ، ويسقي في أنّه لا ينتج إلّا الندامة والحسرة ،
قال