الصفحه ١٣٩ : الدالّة على خصوص شخصه ، وأنّه ثاني عشر من الأئمة ،
وأنّه التاسع من ولد الحسين ـ عليهالسلام ـ ونحو ذلك
الصفحه ١٤٣ : الحسين ابن سيدة
الإماء ، يطيل الله عمره في غيبته ، ثم يظهره بقدرته في صورة شاب ابن دون أربعين
سنة ، ذلك
الصفحه ٢٤٠ : بعد موته وانتقاله من
هذا العالم ـ عالم الحس والتجربة والبحث ـ فكيف ينتظر منه أن يحكم باستقلال تفكيره
الصفحه ١٢ : الله ، وخلافة الرسول ، ومقام
أمير المؤمنين ـ عليهالسلام ـ وميراث الحسن والحسين ـ عليهماالسلام ـ إنّ
الصفحه ٢١ : عند الأئمة ـ عليهمالسلام ـ وأراه الإمامان أبو جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن علي
بن أبي طالب وابنه
الصفحه ٣٢ : في نسل
الحسين ـ عليهالسلام ـ إلى يوم القيامة مستشهدا بالآية المذكورة.
منها ما عن أبي
بصير قال
الصفحه ٣٣ : الحسين ـ عليهالسلام ـ باقية إلى يوم القيامة» (٢). ذهب بعض المفسرين إلى أنّ الضمير في قوله : (وَجَعَلَها
الصفحه ٣٥ :
الحسين بن أبي
العلاء قال : قلت لأبي عبد الله ـ عليهالسلام ـ : تكون الأرض ليس فيها إمام؟ قال : لا
الصفحه ٣٦ : والحسين كاقتباس
المصابيح ، هم خلقوا من الأنوار وانتقلوا من ظهر إلى ظهر ، ومن صلب إلى صلب ، ومن
رحم إلى رحم
الصفحه ٥٨ : وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ
مِنْكُمْ) الحديث (٢).
ومنها : ما رواه
في الكافي عن الحسين بن أبي
الصفحه ٦٨ : أيضا عن ابن بابويه ... عن الصادق ـ عليهالسلام ـ عن أبيه محمّد بن عليّ عن أبيه علي بن الحسين قال : «نحن
الصفحه ٦٩ : ـ عليهالسلام ـ وذلك أنّهما لم يصعدا إلى الله عزوجل بشيء منه فيسخطه» (٥).
وقال الإمام علي
بن الحسين
الصفحه ٩٠ : فينا خاصّة أهل البيت في عليّ
وفاطمة والحسن والحسين وأصحاب الكساء عليهمالسلام
الصفحه ٩١ : الأنبياء من أشجار شتّى ، وخلقت وعليّ (كذا)
من شجرة واحدة فأنا أصلها ، وعليّ فرعها ، والحسن والحسين ثمارها
الصفحه ١٠٨ :
رسول الله يوم
غدير خمّ
ومنهم : حسّان بن
ثابت الحاضر مشهد الغدير ، وقد استأذن رسول الله