الصفحه ٣٤ :
أيضا عن عبد الله قال : قال رسول الله ـ صلىاللهعليهوآله ـ : لا يزال هذا الأمر في قريش ما بقى من الناس
الصفحه ٣٧ : ـ صلىاللهعليهوآله ـ أنّه قال : ما خلق الله خلقا أفضل منّي ولا أكرم عليه
منّي. قال علي ـ عليهالسلام ـ : فقلت : يا
الصفحه ٤٣ :
هو فرع من الإلهام
بسبب ما أودع الله تعالى فيه من قوّة على ذلك.
وهذه القوّة تختلف شدة وضعفا
الصفحه ٦٥ : ـ عليهمالسلام ـ أركان الإيمان ، ولا يقبل الله جلّ جلاله الأعمال من
العباد إلّا بولايتهم ، والروايات الدالّة على
الصفحه ١٠٠ :
الناس من يكون
طبيبا لهم يعالجهم من دون أن يكون عالما بعلم الطب (١).
وأشار إليه المحقق
الطوسيّ
الصفحه ١١٨ :
وهو مذكور في
الصحاح الستة لمّا تصدّق بخاتمه على المسكين في الصلاة بمحضر من الصحابة ، والوليّ
هو
الصفحه ١٢٥ : (١).
______________________________________________________
(١) يكفيك جوامع
الحديث منها : الاصول من الكافي ، وبحار الأنوار ، وإثبات الهداة ، وغاية المرام ،
وقد أوردوا
الصفحه ١٣١ : ما نرى من انكفاء المسلمين أنفسهم عن دينهم وتعطيل أحكامه وقوانينه في جميع
الممالك الإسلامية ، وعدم
الصفحه ٢٠٠ : صاحبه ، ويولج صاحبه فيه ، بتقدير منه للعباد فيما يغذوهم به
وينشئهم عليه ، فخلق لهم الليل ليسكنوا فيه من
الصفحه ٢٠٢ : أبعد غايته من الفرج! وما أقنطه من سهولة المخرج! عدلا من قضائك لا تجور فيه ،
وإنصافا من حكمك لا تحيف
الصفحه ٢٠٥ : وطيب نفس.
ومردّ كلّ ذلك إلى وصايا الأئمة ،
وحثّهم شيعتهم على الزيارة ، وترغيبهم فيما لها من الثواب
الصفحه ٢٥٤ : ذلك في ضمن آيات عديدة اخرى أيضا ، منها قوله تعالى : (أَوَلَيْسَ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ
وَالْأَرْضَ
الصفحه ٦ :
والعدوان من بينهم.
وعلى هذا فالإمامة استمرار للنبوّة
والدليل الذي يوجب إرسال الرسل وبعث الأنبيا
الصفحه ٣٢ : ومن ابتلاء آته ذبح إسماعيل ، مع أنّه لم يولد له ولد إلّا في حال
شيخوخيته وفي هذا الحال قد مضت من
الصفحه ٤٤ : مترجما
له من فقهاء الإسلام ورواته وعلمائه إلّا ذكرت في ترجمته تربيته وتلمذته على غيره
وأخذه الرواية