الصفحه ٣٦ :
تشعب منه شعاع
لامع ، فقالت : إلهنا وسيدنا ما هذا النور؟ فأوحى الله عزوجل إليهم هذا نور من نوري
الصفحه ١٥١ :
ومنها : ما عن أبي
عبد الله ـ عليهالسلام ـ أنّه قال : «صاحب هذا الأمر تعمى ولادته على (هذا) الخلق
الصفحه ١٦ :
فلا وجه لإدراج
النبوّة فيها أيضا. قال في دلائل الصدق : ويشهد لكون الإمامة من اصول الدين أنّ
منزلة
الصفحه ٢٠٧ :
روح العطف على الفقير
، وحمله على حسن العشرة والسلوك والتحبب إلى مخالطة الناس. فإنّ من آدابها : ما
الصفحه ٧٠ : ـ صلىاللهعليهوآله ـ : «أنا وعليّ والحسن والحسين وتسعة من ولد الحسين مطهرون
معصومون» (٣).
إلى غير ذلك من
الروايات
الصفحه ١٧٤ :
وَأَنْزَلْنا
عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوى كُلُوا مِنْ طَيِّباتِ ما رَزَقْناكُمْ
الصفحه ١٧٥ :
الروح مع بقاء
كماله وجوهريته المخصوصة التي حصلت له بالموت ، لتدبير بدن على نحو أكمل من
التدبير
الصفحه ٥ :
بسم الله الرّحمن الرّحيم
١
ـ عقيدتنا في الإمامة
نعتقد أنّ الإمامة أصل من أصول الدين لا
يتم
الصفحه ١٥ :
والعترة من الرسول
ـ صلىاللهعليهوآله ـ والرضا من الله عزوجل ، شرف الأشراف ، والفرع (١) من عبد
الصفحه ٥٢ :
العلوم العاديّة ،
كما ذهب إليه الجمهور من علماء العامّة ، بل لهم ما للرسول ـ صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٥٥ :
إلى أنّه قد أدّى ما عليه من التكاليف المفروضة إلّا من طريقهم. إنّهم كسفينة نوح
من ركبها نجا ومن تخلف
الصفحه ١٢٧ : أجمعين ، ولكن سيكون من بعدي
أئمة على الناس من الله من أهل بيتي ، يقومون في الناس فيكذبون ، ويظلمهم أئمة
الصفحه ١٤٨ :
الخاصّة ، ووجه
ذلك : ما عرفت من ظهور الكرامات والمعجزات على أيديهم بحيث بكشف عن صلتهم مع
الإمام
الصفحه ١٧٠ : يبق إلّا أن يناقش في الرجعة من
جهتين (الأولى) : أنّها مستحيلة الوقوع. (الثانية) : كذب الأحاديث الواردة
الصفحه ١٨١ :
وإذا كان طعن من أراد أن يطعن يستند إلى
زعم عدم مشروعيتها من ناحية دينية فإنّا نقول له :
«أولا