الصفحه ١٤٢ : المأوى ، ودار السلام المشتمل على ذكر من فاز بسلام الإمام ،
والعبقريّ الحسان وغيرها ، حتّى تعرف مبلغا من
الصفحه ٢٤٧ : علي بن
الحسين ـ عليهماالسلام ـ أنّه قال : «لما
أشتد الأمر بالحسين بن علي بن أبي طالب ، نظر إليه من
الصفحه ١٢٧ : صلبي أئمة محدّثون» (٣).
وكقول أبي جعفر ـ عليهالسلام ـ : «نحن اثنا عشر إماما منهم حسن وحسين ثم الأئمة
الصفحه ١٣٤ : ـ صلىاللهعليهوآله ـ على إمامتهم ، ألا ترى ما روي في كتب الفريقين عن النبيّ
ـ صلىاللهعليهوآله ـ في الحسن والحسين
الصفحه ١٣٥ : عشر ـ عليهمالسلام ـ من نسل النبيّ ونسل علي وفاطمة ، ونسل الحسين ـ عليهمالسلام ـ وبعض خصوصيات أخر أمر
الصفحه ١٧٦ : أحمد بن محمّد بن عيسى ومحمّد بن الحسين عن البزنطي عن
حمّاد بن عثمان عن بكير بن أعين قال : «قال لي من لا
الصفحه ٤٦ : ـ عليهمالسلام ـ من طريق النبيّ ـ صلىاللهعليهوآله ـ كتعليمه ما علّم لعليّ ـ عليهالسلام ـ وهو للحسن وهو للحسين
الصفحه ٥٧ : ، وأئمة المسلمين من بعدي ، أوّلهم
علي بن أبي طالب ، ثم الحسن ، ثم الحسين ، ثم علي بن الحسين ، ثم محمّد بن
الصفحه ٧٠ : ـ صلىاللهعليهوآله ـ : «أنا وعليّ والحسن والحسين وتسعة من ولد الحسين مطهرون
معصومون» (٣).
إلى غير ذلك من
الروايات
الصفحه ٧٣ : ، فقالت
صفية من يا رسول الله؟ قال :
أهل بيتي عليا
وفاطمة والحسن والحسين ، فجيء بهم فألقى عليهم النبيّ
الصفحه ٧٤ :
وَيُطَهِّرَكُمْ
تَطْهِيراً» وفي البيت سبعة : جبرئيل وميكائيل وعليّ وفاطمة والحسن
والحسين ، وأنا
الصفحه ٧٥ : ؟
قال : أنت يا عليّ ، ثم الحسن والحسين ، وبعد الحسين عليّ ابنه ، وبعد عليّ محمّد
ابنه ، وبعد محمّد جعفر
الصفحه ٩٩ : الآيات
والروايات ، ولا بيان وجه دلالتها.
ثم
إنّه ـ عليهالسلام ـ نصّ على إمامة الحسن والحسين ،
والحسين
الصفحه ١٠٢ : كالعلّامة مير سيّد حامد حسين موسوي النيشابوريّ الهنديّ ـ قدسسره ـ في عبقات الأنوار ، وكالعلّامة الشيخ عبد
الصفحه ١٢٤ : عبد الله الحسين بن علي «سيّد
الشهداء» (٣ ـ ٦١)
٤ ـ أبو محمّد علي بن الحسين «زين
العابدين» (٣٨ ـ ٩٥