(دير أشمونى) وهى امرأة بنى الدّير على اسمها ، دفنت فيه ، وهو بقطربّل ، وكان من أجلّ متنزهات بغداد (١) ، وله يوم فى السنة معروف.

(دير الأعلى) بالموصل على جبل مطلّ على دجلة ، يضرب به المثل فى رقة الهواء ، وحسن المتشرف ، ويقال إنه ليس للنصارى دير مثله ؛ لما فيه من أناجيلهم ومتعبّداتهم. قال : وظهر تحته فى سنة إحدى وثلاثمائة عدة معادن : كبريت ومرقشيثا وقلفطار فضمنه (٢) قوم من السلطان فصانع (٣) الديرانيون عنه حتى أبطل (٤).

(دير الأعور) بظاهر الكوفة ؛ بناه رجل من إياد يقال له الأعور.

(دير الأكمن) (٥) بالفتح ، ثم السكون ؛ وضمّ الميم ، وآخره نون. وقيل باللام : (٦) على رأس جبل بالقرب من الجودىّ.

(دير أيا) بفتح أوله ، والياء المثناة من تحت : دير بالشام.

(دير أيّوب) قرية بحوران ، من أعمال دمشق ، كان يسكنها أيّوب عليه‌السلام ، وبها ابتلاه الله عزوجل ، وبها العين التى ركضها برجله والصخرة التى كان عليها ، وبها قبره.

(دير باثاوا) بالباء الموحدة ، وبعد الألف ثاء مثلثة ، وواو : بالقرب من جزيرة ابن عمر ، بينهما ثلاثة فراسخ (٧).

(دير باشهرا) (٨) بين (٩) الموصل والحديثة ، على شاطى دجلة. والحديثة : تحت الزاب

__________________

(١) فيه يقول الثروانى :

اشرب على قرع النواقيس

فى دير أشمونى بتفليس

(٢) فى ياقوت : وتضمنه.

(٣) فى ا : فصنع.

(٤) فيه يقول الخالدى :

قمر بدير الموصل الأعلى		أنا عبده وهواه لى مولى
لثم الصليب فقلت من حسد		قبل الحبيب فمى بها أولى

(٥) فى ياقوت : أكمن.

(٦) فى ياقوت : باللام عوضا عن النون.

(٧) فى م : بين سامرا وبغداد على شاطىء دجلة.

(٨) هكذا فى ياقوت ، والمسالك. وفى ا :باسهرا ـ بالسين.

(٩) فى ياقوت : بين شاطىء دجلة بين سامرا وبغداد ، على شاطىء دجلة.