(علق) مخلاف بالطائف.
وعلق بالتحريك : جبل معروف فى أعلاه هضبة سوداء (١). ويوم ذى علق : من أيام العرب.
(علقماء) بفتح أوله ، وسكون ثانيه ، ثم قاف بعدها ميم ، وألف ممدودة : اسم موضع.
(علقمة) باسم الرجل : مدينة على سواحل (٢) جزيرة صقلية.
(عللان) بالتحريك : اسم ماء بحسمى.
(العلم) جبل فرد شرقى الحاجر ، يقال له : أبان ، وفيه واد لو دخله مائة أهل بيت بعد أن يملكوا عليهم المدخل لم يقدر (٣) عليهم أبدا ، وفيه عيون ونخل ومياه.
وعلم بنى الصادر يواجه القنوين (٤) ، تلقاء الحاجر.
قال : ولا أدرى أهو الذي قبله أم آخر.
وعلم السّعد ودجوج : جبلان من دومة ، على يوم ؛ وهما جبلان منيفان كل واحد منهما يتّصل بالآخر.
ودجوج : رمل متصل مسيرة يومين إلى دون تيماء بيوم (٥).
(العلندى) موضع فى شعر الراعى (٦).
(علوس) بفتح أوله ، وضم ثانيه ، ثم واو ساكنة ، وسين مهملة : اسم قرية.
وعلّوس بتشديد اللام : من قلاع البختية الأكراد ، من ناحية أرزن.
(العلن) واد فى ديار بنى تميم.
__________________
(١) قال :
ما أمّ غفر على دعجاء ذى علق |
|
ينفى القراميد عنها الأعصم الرّقل |
(٢) فى م ، وياقوت : ساحل.
(٣) فى ا : لم يقدروا.
(٤) فى ا : القيروان ، وهو تحريف.
(٥) وهو الذي عناه المتنبى بقوله :
طردت من مصر أيديها بأرجلها |
|
حتى مرقن بنا من جوش والعلم |
(٦) قال :
تحمّلن حتى قلت لسن بوارحا |
|
بذات العلندى حيث نام المفاخر |