(أصطفانوس) بالفتح ، والفاء ، وألف ونون مضمومة ، وواو ساكنة ، وسين مهملة : محلّة بالبصرة مسمّاة باسم كاتب نصرانىّ كان ساكنها فى أيام زياد أو قربها.
(إصطنبول) بسكون النون ، وضمّ الباء الموحّدة ، ولام : اسم لمدينة القسطنطينية.
(أصفون) بضم الفاء وسكون الواو ، وآخره نون : قرية بالصعيد الأعلى ، على شاطىء غربىّ النيل تحت إشنى (١) وهى على تلّ مشرف.
(إصمت) بالكسر ، وكسر الميم وتاء مثناة. قيل : علم لبرّيّة بعينها (٢). وقيل : لمكان قفر.
(أصمّ) بفتحتين ، ضد السميع. أصم الجلحاء وأصم السّمرة : فى ديار بنى عامر بن صعصعة ثم لبنى كلاب منهم خاصة. ويقال لهما : الأصمان.
(الأصنام) جمع صنم : إقليم الأصنام بالأندلس من أعمال شذونة (٣) ، وبه حصن يعرف بطبيل ، فى أسفله عين غزيرة الماء عذبة ، اجتلب الأوائل منها الماء إلى جزيرة قادس. قيل : وأعلامه إلى اليوم باقية.
(الأصهبيّات (٤)) نسبة الأصهب ، مؤنث : ماء.
(أصيل) ياء ساكنة ولام : بلد بالأندلس. قيل : ربما كان من أعمال طليطلة. قيل : أصيلة أوّل مدينة العدوة (٥) مما يلى الغرب ، فى سهلة فى الأرض حولها رواب لطاف. والبحر بغربيّها (٦) ، وكان عليها سور له خمسة أبواب ، وكان إذا ارتجّ البحر بلغ الموج حائط الجامع. وهى الآن خراب ، وبينها وبين طنجة غربا مرحلة.
(الأصيهب) تصغير أصهب : ماء قرب المروّت فى ديار بنى تميم ، لبنى تميم.
__________________
(١) فى ا : أسى ، وهو تحريف صوابه من م ، وياقوت.
(٢) قال الراعى :
أشلى سلوقيّة باتت وبات بها |
|
من وحش إصمت فى أصلابها أود |
(٣) فى ا : من عمل سدونة. وفى ياقوت : من أعمال شدونة : والصواب من م.
(٤) فى ا : الأصبهان تثنية الأصهب مؤنث. وهو تحريف صوابه من م وياقوت.
(٥) فى ا : العروة ، وهو تحريف ، صوابه من م ، وياقوت.
(٦) فى م : بقربها.