(جعران) موضع.

(الجعرّانة) لا خلاف فى كسر أوّله. وأصحاب الحديث يكسرون عينه ويشدّدون راءه ، وأهل الأدب يخطئونهم ويسكّنون العين ويخفّفون الراء. والصحيح أنهما لغتان جيّدتان. قال علىّ بن المدينىّ : أهل المدينة يثقّلون الجعرانة والحديبية ، وأهل العراق يخففونهما : منزل (١) بين الطائف ومكّة ، وهى إلى مكة أقرب ، نزله النّبيّ عليه‌السلام ، وقسم بها غنائم حنين ، وأحرم منه بالعمرة ، وله فيه مسجد وبه بئار متقاربة (٢).

(الجعفرى) اسم قصر بناه المتوكّل قرب سرّ من رأى ، بموضع يسمى الماحوزة (٣) ، واستحدث عنده مدينة وانتقل إليها. وأقطع قوّاده بها قطائع ، فصارت أكبر من سرّ من رأى ، وشقّ إليها نهرا من دجلة على عشرة فراسخ يسمّى بجبة دجلة. (٤) (الجعفرية) منسوبة : محلّة كبيرة مشهورة فى الجانب الشرقىّ من بغداد. والجعفرية : قرية من قرى الخالص ، قريبة من بغداد. والجعفرية : بمصر ، فى موضعين : جعفريّة ديشو قريبة من كورة الغربية. وجعفرية الباذنجانيّة : من كورة جزيرة قوسنيا.

(جعفىّ) بالضم ، ثم السكون ، والفاء مكسورة ، والياء مشددة. مخلاف جعفىّ : باليمن.

(الجعموسة) ماء لبنى ضبينة (٥) من غنى ، قرب جبله.

__________________

(١) فى ياقوت : ماء.

(٢) انظر شرح القاموس. وفى ياقوت : وأما فى الشعر فلم نسمعها إلا مخففة قال :

فياليت فى الجعرانة اليوم دارها

ودارى ما بين الشآم فكبكب

وقال آخر :

أشاقك بالجعرانة الركب ضحوة

يؤمّون بيتا بالنذور السوامر

(٣) فى ا : الماحورة. وفى م : الماخورة.

(٤) وللشعراء فى ذكر الجعفرى أشعار كثيرة ، ومنها قول البحترى :

قد تمّ حسن الجعفرىّ ولم يكن

ليتمّ إلا بالخليفة جعفر

(٥) فى ا : لبنى ضبة بن يحيى ، وهو تحريف.