جند كلّ موضع يقبضون أعطياتهم فيه.
(أجنادين) بالفتح ، ثم السكون ، ونون وألف ، وتفتح الدال وتكسر معها النون ، بلفظ التثنية ، وتكسر الدال فتفتح النون بلفظ الجمع ، وأكثر أهل الحديث يقولون بالأوّل ، ومنهم من يقوله بالثانى. وهو موضع معروف بالشام من فلسطين من الرّملة من كورة ببيت جبرين (١) ، وبه للمسلمين مع الروم يوم مشهور (٢).
(أجنقان) بالفتح ، ثم السكون وكسر النون ، وقاف ، وألف ونون. وقيل : بمدّ أوّله ، وقد تقدّم : قرية من قرى سرخس ، وبالكاف بلسانهم أيضا (٣).
(أجول) بوزن أفعل ، من جال يجول : هضبات (٤) متجاورات بحذاء هضبة من سلمى وأجأ ، فيها ماء. وقيل. واد (٥) وجبل فى ديار غطفان.
(أجوية) كأنّه جمع جواء ، والجواء : ماء لبنى نمير باليمامة يذكر.
(أجياد) بفتح أوّله ، وسكون ثانيه ، جمع حيد ، وهو العنق : جبل بمكة (٦). وقيل فيه جياد بغير ألف ؛ وهما (٧) أجيادان : كبير وصغير ، وهما محلّتان بمكّة.
(الأجيراف) كأنّه تصغير : واد بطيّئ ، فيه بئر (٨) ونخل.
(أجيرة) تصغير أجرة : موضع جاء فى حكاية الشجاع الذي أجاره مالك بن حريم (٩) الهمدانى ، وفى آخرها شعر آخره :
__________________
(١) فى البكرى : بين الرملة وجيرون قال كثير :
إلى أهل أجنادين من أرض منبج |
|
على الهول إذ ضفر القوى متلاحم |
(٢) هو يوم أجنادين.
(٣) أى يقال له : أجنكان.
(٤) فى م : هضاب.
(٥) فى م وياقوت : أو.
(٦) قال عمر بن أبى ربيعة :
هيهات من أمة الوهّاب منزلنا |
|
لمّا نزلنا بسيف البحر من عدن |
وجاورت أهل أجياد فليس لنا |
|
منها سوى الشوق أو حظّ من الحزن |
(٧) فى ا : وهم.
(٨) فى ياقوت : تين.
(٩) فى م : خزيم.