(أجراف) جمع جرف ، وهو جانب الوادى المنتصب : موضع فى الشعر (١).

(أجرب) بالفتح ثم السكون : أفعل من الجرب كأحمر : موضع من منازل جهينة ، يذكر مع الأشعر (٢). وموضع آخر بنجد فى الشعر (٣).

(الأجرد) بوزن الذي قبله ، وآخره دال ، وهو الخالى من النبات : جبل من جبال القبلية (٤). وقيل : الأجرد والأشعر : جبلا جهينة بين المدينة والشام.

(أجر) بالتحريك : قرية بالمغرب لها حصن وقنطرة ، بينها وبين القيروان منزل ، وهى كثيرة الحجارة وعرة ، صعبة المسلك ، لا تكاد تخلو من الأسد ، دائمة الريح العاصفة (٥).

(الأجرعين) بلفظ التثنية : موضع باليمامة.

(أجزل) بالزاى واللام : موضع في الشعر (٦).

(أجسد) بالفتح ثم السكون وضمّ السين (٧) : جبل فى بلاد قيس عيلان.

(أجشّ) بالتحريك وتشديد الشين معجمة ؛ اسم أطم من آطام المدينة ، كان لبنى أنيف البلويّين عند البئر التى يقال لها لاوة.

(الأجفر) جمع قلّة الجفر ، وهى البئر الواسعة لم تطو : موضع بين فيد والخزيميّة ؛ بينه وبين فيد ستة وثلاثون فرسخا نحو مكة. وقال الزمخشرى : ماء لبنى يربوع انتزعته منهم بنو جذيمة (٨).

__________________

(١) قال الفضل بن العباس اللهبى :

يا دار أقوت بالجزع ذى الأخياف

بين حزم الجزيز والأجراف

(٢) فى م وياقوت : بناحية المدينة.

(٣) قال أوس بن قتادة :

أفدى ابن فاختة المقيم بأجرب

بعد الظعان وكثرة الترحال

(٤) فى م : الفيلية.

(٥) قال فى ياقوت : ولذلك يقال : إذا جئت أجر فعجل فإن فيه حجرا يبرى ، وأسدا يفرى ، وريحا تذرى.

(٦) قال قيس بن الصراع العجلى :

سقى جدثا بالأجزل الفرد فالنقّا

ر هام الغوادى مزنة فاستهلّت

(٧) فى ياقوت : وضم الشين المعجمة.

(٨) فى م : بنو خذيمة.