(أجراف) جمع جرف ، وهو جانب الوادى المنتصب : موضع فى الشعر (١).
(أجرب) بالفتح ثم السكون : أفعل من الجرب كأحمر : موضع من منازل جهينة ، يذكر مع الأشعر (٢). وموضع آخر بنجد فى الشعر (٣).
(الأجرد) بوزن الذي قبله ، وآخره دال ، وهو الخالى من النبات : جبل من جبال القبلية (٤). وقيل : الأجرد والأشعر : جبلا جهينة بين المدينة والشام.
(أجر) بالتحريك : قرية بالمغرب لها حصن وقنطرة ، بينها وبين القيروان منزل ، وهى كثيرة الحجارة وعرة ، صعبة المسلك ، لا تكاد تخلو من الأسد ، دائمة الريح العاصفة (٥).
(الأجرعين) بلفظ التثنية : موضع باليمامة.
(أجزل) بالزاى واللام : موضع في الشعر (٦).
(أجسد) بالفتح ثم السكون وضمّ السين (٧) : جبل فى بلاد قيس عيلان.
(أجشّ) بالتحريك وتشديد الشين معجمة ؛ اسم أطم من آطام المدينة ، كان لبنى أنيف البلويّين عند البئر التى يقال لها لاوة.
(الأجفر) جمع قلّة الجفر ، وهى البئر الواسعة لم تطو : موضع بين فيد والخزيميّة ؛ بينه وبين فيد ستة وثلاثون فرسخا نحو مكة. وقال الزمخشرى : ماء لبنى يربوع انتزعته منهم بنو جذيمة (٨).
__________________
(١) قال الفضل بن العباس اللهبى :
يا دار أقوت بالجزع ذى الأخياف |
|
بين حزم الجزيز والأجراف |
(٢) فى م وياقوت : بناحية المدينة.
(٣) قال أوس بن قتادة :
أفدى ابن فاختة المقيم بأجرب |
|
بعد الظعان وكثرة الترحال |
(٤) فى م : الفيلية.
(٥) قال فى ياقوت : ولذلك يقال : إذا جئت أجر فعجل فإن فيه حجرا يبرى ، وأسدا يفرى ، وريحا تذرى.
(٦) قال قيس بن الصراع العجلى :
سقى جدثا بالأجزل الفرد فالنقّا |
|
ر هام الغوادى مزنة فاستهلّت |
(٧) فى ياقوت : وضم الشين المعجمة.
(٨) فى م : بنو خذيمة.