جبال القبق ، وليس لهم مدينة كبيرة مشهورة ، والغالب عليهم النصرانية ، وفيهم مسلمون ، وليس لهم ملك واحد يرجعون إليه ، بل لكل طائفة أمير ، وفيهم غلظ وقساوة. وبين مملكة أللّان وجبل القبق قلعة وقنطرة على واد عظيم يقال له : قلعة باب أللّان ، عليها رجال يمنعون أللّان من الوصول إلى القبق إلا بإذن من فى القلعة ، والقلعة على صخرة وفيها عين ماء عذبة تظهر فى وسط القلعة ، وبينها وبين تفليس مسيرة أيام.
(ألقى) بالفتح ، ثم السكون ، وكسر القاف ، وياء : قلعة حصينة من قلاع الزّوزان من أعمال الموصل.
(ألملم) بفتح أوله وثانيه. ويقال : يلملم. وهما لغتان صحيحتان مستعملتان : جبل من جبال تهامة على ليلتين من مكة. وهو ميقات أهل اليمن (١).
(ألّوذ) بالذال معجمة : موضع فى شعر هذيل (٢).
(ألوس) (٣) اسم رجل سمّيت به بلدة على الفرات ، وقيل ألوس : بلدة على ساحل بحر الشام قرب طرسوس ، وهو سهو. وهى تحت عانات قرب الحديثة.
(ألومة) بوزن أكولة : بلد فى ديار هذيل (٤). وقيل : واد لبنى حرام (٥) من كنانة قرب حلى. وحلى : حدّ الحجاز من ناحية اليمن.
(ألوة) بفتح أوّله ، بوزن خلوة : بلد فى شعر ابن مقبل (٦).
__________________
(١) فى ياقوت : وقد أكثر من ذكره شعراء الحجاز وتهامة فقال أبو دهبل :
فما نام من راع ولا ارتدّ سامر |
|
من الحىّ حتى جاوزت بى ألملما |
(٢) قال أبو قلابة الهذلى :
ربّ هامة تبكى عليك كريمة |
|
بألوذ أو بمجامع الأضجان |
(٣) فى ا : ألوش ـ بالشين.
(٤) قال صخر الغى :
هم جلبوا الخيل من ألومة أو |
|
من بطن عمق كأنها البجد |
(٥) فى م : لبنى جذام من ، وفى ا : حذام بنى.
(٦) قال :
يكادان بين الدّونكين وألوة |
|
وذات القتاد السمر ينسلخان |
وفى البكرى : وذات القتام.