على أن ما ذكره عمر لا يتضمن ما يستوجب التبسم ، فضلا عن أن يضحك حتى يبدو ناجذه ..

فهل كان ضحكه هذا شماتة بتلك المرأة المظلومة والمستضعفة ، وابتهاجا بهذا الظلم والطغيان العارم؟!

حاشا رسول الله «صلى‌الله‌عليه‌وآله» وألف حاشا ..

ثم إنهم يقولون : إن النبي «صلى‌الله‌عليه‌وآله» لم يكن يزيد في ضحكه عن التبسم ، فلما ذا بلغ الأمر به إلى الضحك حتى بدا ناجذه؟!

التناسب .. والإنسجام :

على أن ما تقدم : من أن زوجة عمر اعترضت عليه فيما أمر به غلمانه فضربها ، فأخبرته باعتراض نساء النبي «صلى‌الله‌عليه‌وآله» عليه .. لا يتناسب مع ما زعمته الرواية نفسها ، من أنه خرج فدخل على حفصة ،

__________________

ـ ومقاتل الطالبيين ص ٢٥ والبحار ج ٤٢ ص ٢٤٩ وج ٧٥ ص ١٠٠ وجامع أحاديث الشيعة ج ١٩ ص ٣١٥ وج ٢٠ ص ٢٤٨ وموسوعة أحاديث أهل البيت «عليهم‌السلام» للشيخ هادي النجفي ج ٧ ص ٢٩٤ وج ١١ ص ١٨ والمعجم الكبير ج ١ ص ١٠٢ وشرح النهج ج ٦ ص ١٢٠ و ١٢١ ونظم درر السمطين ص ١٤٦ والبداية والنهاية ج ٧ ص ٣٦٣ وأعيان الشيعة ج ١ ص ٥٣٣ والمناقب للخوارزمي ص ٣٨٦ وكشف الغمة ج ٢ ص ٥٩ وأهل البيت «عليهم‌السلام» في الكتاب والسنة لمحمد الريشهري ص ٣٤٠ موسوعة الإمام علي بن أبي طالب «عليه‌السلام» في الكتاب والسنة والتاريخ لمحمد الريشهري ج ٧ ص ٢٥٧ وشرح إحقاق الحق ج ٣٢ ص ٦٥٤ وراجع : عمدة القاري ج ١٣ ص ١٠٨ والجرح والتعديل ج ١ ص ١٩٧.