المشيّ والمشوّ : الدواء الذي يسهل. والأحوزي : السريع. وأهل ذلك الماء من أصح بني عقيل وأحسنهم أجساما ، وقد مرنوا عليه مرونا إلا أن أحدهم إذا فقده أياما ثم عاد إليه فشرب منه أرسل ذنبه مرة ، وأهل هذا الماء بنو عبادة بن عقيل رهط ليلى الأخيلية.

بُسٌّ : بالضم ، والتشديد : جبل في بلاد محارب بن خصفة ، وقيل بسّ : ماء لغطفان ، وقيل بسّ : موضع في أرض بني جشم ونصر ابني معاوية بن بكر.

وبسّ أيضا : بيت بنته غطفان مضاهأة للكعبة ، وقيل اسمه بساء ، وقيل : بسّ جبل قريب من ذات عرق ، قال الغوري : بسّ موضع كثير النخل ، وأنشد للعاهان :

وقيل : بسّ أرض لبني نصر بن معاوية ، وقال فيها رجل من بني سعد بن بكر :

الغرقي : رجل كان على الصدقات. والاشتمات : أول السّمن ، وإبل مشتمتة إذا كانت كذلك.

والبهرة : مكان في الوادي دمث ليس بجرل أي ليس فيه حجارة ولا دمث. والغيناء : الروضة الملتفّة ، وقال الحصين بن الحمام المرّي في ذلك :

بِسْطامُ : بالكسر ثم السكون : بلدة كبيرة بقومس على جادّة الطريق إلى نيسابور بعد دامغان بمرحلتين ، قال مسعر بن مهلهل : بسطام قرية كبيرة شبيهة بالمدينة الصغيرة ، منها أبو يزيد البسطامي الزاهد ، وبها تفاح حسن الصّبغ مشرق اللون يحمل إلى العراق يعرف بالبسطامي ، وبها خاصيّتان عجيبتان : إحداهما أنه لم ير بها عاشق من أهلها قط ، ومتى دخلها إنسان في قلبه هوى وشرب من مائها زال العشق عنه ، والأخرى أنه لم ير بها رمد قط ، ولها ماء مرّ ينفع إذا شرب منه على الريق من البخر ، وإذا احتقن به أبرأ البواسير الباطنة ، وتنقطع بها رائحة العود ولو أنه من أجود الهندي ، وتذكو بها رائحة المسك والعنبر وسائر أصناف الطيب إلا العود ، وبها حيّات صغار وثّابات وذباب كثير مؤذ ، وعلى تل بإزائها قصر مفرط السعة على السور كثير الأبنية والمقاصير ويقال إنه من بناء سابور ذي الأكتاف ، ودجاجها لا يأكل العذرة ، قلت أنا : وقد رأيت بسطام هذه ، وهي مدينة كبيرة ذات أسواق إلا أن أبنيتها مقتصدة ليست من أبنية الأغنياء ، وهي في فضاء من الأرض ، وبالقرب منها جبال عظام مشرفة عليها ، ولها نهر كبير جار ، ورأيت قبر أبي يزيد البسطامي ، رحمه الله ، في وسط البلد في طرف السوق ، وهو أبو يزيد طيفور بن عيسى بن شروسان الزاهد البسطامي ، ومنها أبو يزيد طيفور بن عيسى بن آدم بن عيسى ابن علي الزاهد البسطامي الأصغر ، ومن المتأخرين